VITA DI POGGIO BRACCIOLINI. 348 



deir equita e della glustizia. a Lette quindi capo per 

 capo le incolpazioni , e sentiti i testimonj , e incredi- 

 bile con quant' ai-tc, con cjuanta forza vi rispondesse. 

 Tutti speravano clie si sarebbe liberato, o ritiattando 

 gli enori die gli venivano imputati o chiedendone 

 perdono; nia sostenne di non averc errato, e di non 

 voler ritrattare quello di cui era accusato. » . . . Con 

 Serena fVonte e con lieto volto vide avvicinarsi l' ul- 

 timo istante; ne lo intimori il genere tormentoso del 

 supplizio. Niuno stoico soffri mai con animo cosi fermo 

 ed intrepido la niorte . . . Volendo il carnefice, perclie 

 nol vedesse, dar fuoco alia pira dietrodilui: Vieni, 

 gli disse , ad accenderia in faccia mia , poiche se avessi 

 avuto timore, non sarei qua venuto. Cosi peri un 

 uonio, prescindendo dalla fede, egregio in tutto. Te- 

 stimone della sua line, ne osservai ogni particolarita. 

 Se t'a eretico ne' suoi principj ed ostinato nel per- 

 sevcrarvi, mori certamente da filosofo . . . ne Muzio 

 soHri con tanta lermezza clie 2;li ardesse la niano, 



VON • 



ne Socrate si tranquilhniiente bevve la cicuta , come 

 questi si dava in preda alle fiamme. » 



A proposito di cpicsta lettera osserva Tautore che 

 Poggio lu pill d' una volta severaniente ripreso per 

 la Jiberta colla quale censurava i vizj del clero: non 

 pottrsi, per la sua prudenza, conoscere se i disor- 

 dini dei qnali fu testimonio lo abbiano mai condotto 

 a vacillar nella fede: essere certo pero che risguar- 

 dava come necessaria i^na riforma dei costumi del 

 saccrdozio degenerati allora dall' antica purezza e 

 sem[)licita. Non si uni con coloro clie arrogavansi di 

 predicare questa necessita, ne si confuse coi molti 

 clie biasimano acremente in private i vizj dominanti, 

 e dan mano alia pereecuzione di clii osa corabatterii 

 a viso aperto. Piii timido o forse meno slncero di lui, 

 Leonardo Aretino gli rispondeva lodando reloqucnte 

 descrizione di questo avvenimento, « ma senibranii 

 ( soggiungeva ) clie vi diffondiate in esaltarc i nieriti 

 di queir eretico pin di quel che avrei volute .... 

 Credo di dovervi in amicizia avvcrtire di scriverc 

 sopra soggetti simili con piii ciitospezione. » 



