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r opera tli rjtrattl in litografia dl pareccliie persone clie 

 occuparono uii cjualche posto distinto suUa terra. Giasclie- 

 dun ritratto e corredato della dovuta spiegazione orga- 

 nologica^ e cio e assai opportuno per famigliarizzare i 

 cultori di tal ramo di iisioJogia cerebrale alle forme e di- 

 measioni de' difterenti capi , su' quali si deve apprendere 

 a stabilire gludizj speciali. 



La parte teorica o di raziocinio nella quale V antore 

 tratta del niodo di attivita degli organi cerebrali , e della 

 combinazione delle facolta , a\ rebbe avuto bisogao di al- 

 ciTne note, ond'essere di piii facile intelligenza; ma forse 

 die il Fossati non voile accrescere il volume e il prezzo 

 del SLio libro^ e torgli allora le due qualita piii apprez- 

 zate ne'nianuali, cioe il piccolo volume e il buon mercato. 



Se la parte psicologica dell' opera che annunciamo ci e 

 parsa alquanto oscura, troviamo altrettanto cliiara ed esatta 

 Tesposizione e la dimostrazione de'principj fondamentali 

 della scienza. La scoperta degli organi cerebrali e della 

 loro sede , la natura delle loro funzioni, la distinzione tra 

 gli attributi generali e le loro qualita speciali : dal clie ne 

 emerge essere impossibile di ben couiprendere e di ben 

 spiegare T uomo intellettuale, seuza aver studiato prima- 

 inente T uomo fisico. 



E pur bene inteso il metodo di classificazlone ;, la nomen- 

 clatura delle facolta stesse e degli organi vi e chiara- 

 niente esposta , non che lo studio della loro azione spe- 

 ciale, della loro combinazione negli atti volitivi, e del loro 

 modo di manifestazione. 



Dalle considerazioni contennte in questo manuale emerge 

 qual ultimo corollario che lo spirito ed il corpo sono in- 

 timamente uniti ; che certe disposizioni morl^ose del fisico 

 influiscono suUo stato deU'animoi che il cervello deve essere 

 riguardato come lo strumento materiale della manifestazione 

 intellettuale; che lo spirito risiede nel cervello, ed i nervi 

 che trasmettono le sensazioni al primo , sono tutti legati 

 al secondo. Se 1' intelligenza non avesse la sua sede nel 

 capo , sarebbe una ben strana anomalia , dice il Combe , 

 che un organo di struttura cotanto complicata e tanto 

 accuratamente protetto dal Creatore non avesse alcuno 

 scopo, mentre tutte le altre parti del corpo hanno una 

 funzioac conosciuta cd in rupporto con tutte queste parti. 



