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tiascorre a concepimenti eterei , sottili , annunziati con 

 gonfie parole sonoramente cozzanti fra loro , trascorre in- 

 somnia al pill stiano e ridicolo misticismo. Dopo questi 

 due generi di dotti prese il Letronne a trattare nnova- 

 iliente la quistione , ed avendo aviita dalla Societa degli 

 antiquarj di Londra copia delle iscrizioni greclie e latine 

 cite stanno sul colosso di IMemnone , egli le interpreto fe- 

 dele, e inutile le suppli ; coll' erudizione aggiunse quanto 

 rantichita ci tramando intorno a Menmone , ed i moderni 

 c' insegiiaroao sulla mutila sua statua;, coUa critica accu- 

 ratamente distinse il vero , e quel filo clie i diversi veri 

 fra loro collega ; finalmente con analisi severaniente geo- 

 metrica coordino il tutto, per modo die poclu libri eruditi 

 mi ritrassero , quanto questo, la dottrina congiunta col- 

 Tesattezza della dimostrazione. II Letronne dottissinio, come 

 r Europa sa, e un Archlmede nell' ordine analitico e nel- 

 apprezzare il valore degli argomenti. 



Settantadue sono le iscrizioni coplate dal Salt sul colosso 

 di Meninone V di esse due, e sono le piii recenti , stanno 

 sul piedestallo , le altre sulle due ganibe , e sul piede della 

 statua. Trentaciuque niostrano segnato I'anno; la piii an- 

 tica e delPanno nono di Nerone, succedono tre dei teaipi 

 di Vespasiano, altrettante di Doniiziaiio , una sola di Tra- 

 jano , ventisette del regno tli Adriano , delle quali sei sole 

 sono anteriori al viaggio di t(uesto iniperatore nell' Egitto. 

 Venuto questi a Tebe inscrisse il suo nome e quello di 

 Saliina sul colosso ; i cortigiani gareggiando nell' imitare 

 Timperatore, poi altri trattivi dalla celebrita del miracolo 

 coprirono le due gambe ed il piede di omaggi , talmente 

 die un Gemello ai tempi di Antonino non trovando piii 

 luogo per la sua iscrizione la vergo sul piedestallo , dove 

 pure leggesi quella del poeta Asclepiodoto , die deesi pero 

 credere posteriore agli Antonini. Siccome poi il piedestallo, 

 clie sarcbbe stato capace di contenere molte altre iscrizioni, 

 non ne ofFre piii alcuna oltre le due citate, percio puossi 

 concbludere die gli omaggi al colosso ebbero termine dopo 

 gli Antonial ai tempi di Settimio Severo. Inoltre vuolsl 

 iiotare , die iiiuna delle iscrizioni e deraotica ogeroglifica, 

 ma tutte sono o greclie, o romane j e die fra i cento e piii 

 nomi proprj degli adoratori niuno Ve n' ha die sia egi- 

 ziaiio. Dai fatti sin qui esposti nascono le seguenti conse- 

 gueuzc : i ." il fenonieno vocalc comincio dopo la contjuista 



