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e saljbato S;iuto. Oia Faljricio nella sua Bibliotcca greca 

 c'inlornia clie 1' ultima di esse attribuita a S. Epifanio si 

 legge appiuito il sabl^ato Santo nelle chiese dei Greci e 

 del Kussi. Una tale circostanza col ihrci conoscere che 

 tjnesti frammenti appaitennero ad \\n codice litiirgico di 

 rito greco conferina sempre piu V esteiisione del carattere 

 glagolilico anche presso gJi Slavi di tale rito , e qnindi la 

 falsita deir ipotesl del dotto Boen)0. Egli e pero da os- 

 servare quanto alia prima di queste omelie acefala nello 

 slavo , ed attribuita dai Greci a S. Grisostonio clie nel 

 testo greco manca un lungo brano dello slavo , ma tali 

 varieta non lianno di ehe sorprendere cbi abbla esaminate 

 le opere dei Padri e specialmente le spurie , quale e cre- 

 duta essere la qui indicata. Abbiamo pevo fiducia che ul- 

 terior! indagini snlla voluminosa liturgia greca e russa 

 faranno cli' essa pure vi si trovi piii completa. 



Non meno evidentemente si dimostra il sopra accennato 

 assunto per mezzo deir antichita del codice Cloziaiio. Da 

 dne annotazioni apposte 1' una in lingua latina , in tedcsca 

 I'altra, si raccoglie esser questi frammenti brani d'un 

 codice che appartenne a Giovanni Frangipane signore di 

 Veglia, morto a Venezia Tanno 1482 (i). 11 pregio in cui 

 era tenuto il manoscritto viene indicate dalT ivi riferita 

 circostanza ch' era legato in oro ed argento. D' altra parte 

 la qualita inferiore della pergamena, come pure la rozza 

 scrittura , inline T essere il codice di rito greco fanno si 

 clie non jjotesse vantare presso quel principe di rito latino 

 altro pregio fuor quelle deir antichita. 



Siccome poi abbiamo avuto oecasione di esaminare il 

 codice stesso , cosi ci e lecito aggiungere che esso ha due 

 sorta di correzioni che col colore diverso dell" inchiostro 

 e colla mutata forma dei caratteri ci daniio indizio di es- 

 sere state escguite ad epoche assai tra di esse distant!, 

 in modo che l' ultima si accosta alia forma delle piu 



(i) L' ppora indicata da una di esse sarebbe T anno MGCCC , 

 nia 1 editore ha diniostrato colla magolor evidenza essers'i oniis— 

 sione di un C e doveisi leggere MCCCCC, quantunque un altru 

 Gio. Frangipane, pure signore di Veglia, vivesse alia fine del 

 secolo XIV. I nouii di questi due priucipi tiovansi pure indicati 

 in due diversi messali glagolitici descritti da Assexnani ( Calend. 

 cccl. univ. t. IV). 



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