PAKTE STRANIERA, 276 



ma beiisi quella in cui esso passo dal Bnlgnrl ai Russi. 

 Ha poi gia osservato 1' editore di Nestore come appunto 

 verso queir epoca incominciasse ad iatrodursi il Cristiane- 

 simo nella Russia. 



Non e quindi ora controverso fra i dotti clie i priccipi 

 di Moravia maiidassero a Costaminopoli verso la meta 

 del secolo IX ia cerca di clii li istruisse nella religione 

 cri^dana , ed intraprendesse la versione dei libri sacri in 

 lingua slava. Tale fatto e pure conforme alia tradizione 

 dei Dalmati riferita da Bommann nella sua Storia , ove 

 dice die nel secolo X la liturgia slava fu recata di Mo- 

 ravia in Dalmazia. Al quale nopo mandati i fratelli Cirillo, 

 detto anche Costantino , e Metodio, eseguirono nella Mo- 

 ravia stessa la versione , indi il secondo si reco presso i 

 Bulgari, dei quali divenne TAposlolo (l). Tali cii-costanze 

 chiaramente ci additano clie il dialetto delF antica Moravia 

 abbiasi a ritenere quello in cui fu eseguita la versione. 

 E qui si nod essere ormai dimostrato per le autorita sto- 

 riche raccolte dal dotto editore, clie la Moravia aveva a 

 queir epoca un' estensione assai niaggiore di quella d' og- 

 gidi , e clie comprendeva gran parte della Pannonia, cioe 

 deir attuale Austria, Stiria ed Unglieria (2) , circostanza 

 clie viene pure confermata dalla soniiglianza grande cho 

 tuttora snssiste fra il linguaggio moravo e quello degli 

 Slavacclii delF Unglieria stessa. 



Non ostante Fevidente probabilita di una tale induzione 

 alcuni dotti considerando clie i due fratelli erano oriundi 



(1) Variano pero gli storici intovno al principio ilella conver- 

 sione dei Buigai-i , e dati non ispregevoli darebbero liiogo a cre- 

 dere clie quella alnieno d' una parte di questa nazione pvecc- 

 desse quella dei Moras'i ( V. Farlati , Illyr. sacr. ). 



(2) Tale fatto e pure confcnuato da Cosmo di Frapa , 11 quale 

 ci assicura clie il veguo dei Moravi si esteudeva a quelP epoca 

 sino al fiunie Gran in Unglieria. Ha poi osservato Szegedi (Deer, 

 et Vitx Regum Hungariie ) clie il nome della citta di riinfkirchcn 

 in Ungheria stessa deriva probabilmente dalla divisione dell' au- 

 tica diocesi di Passavia nel regno IMoravo in cinque diverse dio- 

 cesi, divisione mentovata nella storia della conversione dei caran- 

 tani. Infine Alfredo coUoca la Moravia ( Moroaro ) fra T Italia 

 ( Wisleland JFelsc/ilr.nd dei Tedeschi ) da una parte, e dalfaltra 

 la Turingia , la Boeiuia e la Baviera. Forster lia creduto erronea- 

 inente chc "Wislelan<l fosse la Polonia , il paese della Vistola. 



