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KomanI sulla fine <3eir impero di Claudlo (i). Le miniere 

 di Khardassy nella Nubia presentano una noii dissiniile 

 circostanza. Sembra percio die tutt' i luoghl clove stablli- 

 vasi un durevole scavamento di qualsivoglla miniera dive- 

 njssei-o centre di numerosa popolazlone , dalla quale for- 

 mavasi una piccola citta co' teinpj suoi e colle sue tombe. 

 Tra le iscrizioni geroglifiche riferite dal sig. di Laborde 

 distinguonsi quelle relative ai due Osortasen I e II , della 

 1 6.* dinastia, il clie darebbe luogo a supporre che la co- 

 Ionia quivi stabilitasL ascendesse al secolo aa." innanzi 

 1' era cristiana. 



I nostri viaggiatori continuarono il loro cammino per 

 lunghe , graniticlie e scabrose valli. L' ultima di esse , della 

 quale ci si da un' idea , merce d" una bella vignetta , non 

 ha per lo piii che la larghezza di 5o passi fra mura di 

 recce alte da looo a 1200 passi, e termina discendendo 

 con un dolce pendio sino ad un golfo del Mar Rosso fra 

 le palme di JDuhab , le qnali benche senza coltivazione 

 alcuna crescono rigogliose suU' estrema punta formatasi nel 

 golfo dalla sabbia e dalle pietre che spinte vi furono dalla 

 pioggia. L'autore nostro e d'avviso die quivi fosse il Ma- 

 dian di Jetro nomato nella Bibbia. 



Quasi aU'estremita del golfo si trova uno scoglio del- 

 Taltezza di quattro piedi, sul quale ammassata vedesi una 

 quantita di piccole pietre che vi si gettano da ciascun 

 passeggiero. Tale antichissima costumanza che die 1' origine- 

 alia pill gran parte delle tombe (tumuli) dell'antichita, 

 qui si riferisce ad una maomettana alluslone della Bibbia. 

 Perclocche i musulmani pretendono che Abramo conducendo 

 il figliuolo suo al luogo del sacrificio gettasse delle pietre 

 contro del demonio che distoglierlo voleva daH'obbedienza 

 verso il Signore. Mossi da questa tradlzione eglino get- 

 tare sogliono alcune picciole pietre su certi luoghi, quasi 

 per esprimere le loro buone intenzioni e la volonta loro 

 di respignere e tenere lontani i perfidl consigli di quel 

 nemico deiruomo. Di fatto molti esempi se ne incontrano 

 sulla strada, per la cjuale i pellegrini recansi alia Mecca. 

 Questo scoglio serve di limite o di linea di demarcazione 

 tra i Beduini della penisola del Sinai e tutti gli Arabi del 

 settentrione. 



(1) Journal of the Royal Geographiral Society of London, T. II, 

 pag. 53 , 55. 



