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Trovo ripetuta ora la medesima espressione quasi parola 

 per parola a pag. 87 1 del niedesimo fascicolo di giugno^ 

 il che sia detto di passaggio; ma cio che xxii ha sorpreso 

 si e che da quanto si dice in detta pagina, sembra che 

 resti ancora indecisa la controversia insorta non ha gran 

 tempo sulla retta interpretazione del verso 



Poscia piit che 7 dolor pote 'I digiuno. 

 Mi si perdoni di grazia se, dope tanti altri della presente 

 nostra letteratura che hanno scritto sopra questo soggetto, 

 mi fo ardito nella tenuita del mio ingegno di aggiungere 

 una o due pagine al grosso volume che, come ivi si dice, 

 potrebbe formarsl dalla riunione de'molti scritti che sono ve- 

 nuti in luce su questo proposito , ma non so trattenermi dal 

 sottoporvi una osservazione la quale a me semlna decisiva. 

 Prima di parlare del verso sul quale cade la questione, 

 10 ricorro al principio del racconto ove il conte Ugolino 

 dice al poeta che non fa di mestiero ch' ei gli narri cio 

 ch' egli gia doveva sapere , cioe per T effetto de' raggiri 

 del Ruggleri egli fosse stato preso e morto; ma bensi vuol 

 raccontargli cio clie egli non jJOteva avere inteso da altri, 

 cioe come la mort.e sua fu cruda. Voleva cioe narrargli 

 minutamente le circostanze che cagionarono ed accompa- 

 gnarono la sua morte. E questo senza dubljio cio che il 

 poeta si propone di fare , e tale minuta e circostanziata 

 narrazione di quel pietoso avvenimento forma il pin bello 

 episodio della divina Commedia. Termina essa col verso in 

 questione. "Poscia piii che 'I dolor pote'l digiuno," onde 

 e incontrastabile che in questo verso vuole il poeta fjirci 

 sapere, come aveva promesso fino da principio, qual fosse 

 la fine del misero conte. Or dunque se in quel verso avesse 

 egli voluto darci ad intendere die questi si cibo delle carni 

 dei proprj figli , avrelibe F autore mancato di mantenerci 

 la sua promessa, giacche ponendo line con cjiiel verso alia 

 sua narrazione, avrebbe omesso di ragguagliarci del come 

 e del quando avvenisse di fatto la morte d' Ugolino. E 

 chiaro che essendogli morti i figli fra il quinto di e il 

 sesto , ed avendogU poscia l" infellce padre chiamati per 

 altri tre giorni , se non dopo questi nove giorni la fame 

 lo avesse indotto all' orrendo partito di pascersi delle carni 

 loro , avrebbe trovato pasto bastante da sostenersi ancora 

 in vita per parecchi giorni , ed il poeta il quale tanto mi- 

 niUawente ci narra i fatti dei giorni precedents, non avrebbe 



