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niostra i meglio abiti die possiede : " Tutti, all' Imbattersi 

 per via, si stenclono amichevohnente la luano, s'abbrac- 

 ciano, si salutano con apposita formola, quasi a dar pe- 

 gno clie ogni odio e spento , ed a testimonio di religiosa 

 Concordia nella fede professata. Ne il ricco rifiuta il suo 

 amplesso al povero, e Talto al piii liasso ^ poiclie quella 

 e pace di religione , ed ogni distinzione tace quando essa 

 parla. Visitansi gli amici , visitansi i parent! , si visitano 

 tutti, per poco che si conoscano in viso. Mimi , saltim- 

 banchi, giocolatori saltano , cantano, schianiazzano per 

 le piazze innanzi a folte turbe accercliiate : i verdi prati 

 del Bosforo , i colli di Pera , di Ejiib, le incomparabili 

 pianure delle Acqiie Doici sono ricoperte di turbe se- 

 dute festevolmente a sollazzo. — Evidente e la somiglianza 

 che ha il Bayram Turco colia Pasqua Israelitica; ma a 

 renderla vie piu perfetta aggiungesi I'uso divoto e piacevole 

 di niangiare in tal giorno I'agnello: e i ricchi ne dispen- 

 sano a'poveri, accio niun fedele nianclti alia partecipazione 

 di quella comune vivanda. » II Bayram e altresi contrad- 

 distinto da una solennissima visita che suol fare il Gran 

 Signore ad una delle principal! nioschee della capitale e 

 dalla pubblicazione delle promozioni , delle nuove leggi e 

 de' piu important! firmani di Stato delP annata. Le lega- 

 zioni eiu'opee sogliono assistere privatamente a questa vi- 

 sita solenne che dicemmo. 



II Curbam-Bayram , die tiene dietro quasi che subito al 

 Bayram perpetua fra i Musulmani la ricordanza de' riti 

 patriarcali dell' antica legge. In quel giorno il Gran Sultano 

 esce di citta , e in una delle vicine pianure a cielo sco- 

 perto fa la sua preghiera e sagrilica un caudido agnello 

 alia Divinita. 



" II Mevliit ed 11 Miracc sono feste destinate a celebrare 

 la nascita e la morte del Profeta , e differiscono in poco 

 dalle forme che costituiscono le precedent!. >> 



Fra i Musulmani non si conoscono Santi. Se alcun 

 uonio si merlto col candore e coUa utilita della vita vene- 

 razione speclale , il popolo ne da segno sulla svia tomba, 

 " la quale e per lo piu rinchiusa in piccole stanze co- 

 perte, ed apparisce a' devoti visitatori col mezzo di grandi 

 inferriate pratlcate nelle facce laterall. Accorrono ad es- 

 se, quasi per uaturale istinto, i fedel! e pregano, e chie- 

 dono grazie , promettendo preinj e voti ove le grazie sieno 



