APPENDICE ITALI\NA. 1 09 



del vantaggio e del diletto clie possono rltrarne gll stu- 

 dios! , qualora giungano a capirle a fondo nel sisteina del 

 loro insegnamento. ]Ma tra questl loro pregi noa potrebbe 

 ravvisarvi taluno il difetto die V unita sintetica ed uni- 

 versale su cni sono fondate non e troppo confac?vole 

 alle mentl del tntto digiune di scienze , soverchia all' og- 

 getto della scienza, aaticipata in un insegnamento severa- 

 mente logico e qualche volta plii artiiiciosa clie vera ? Le 

 scienze dopo le tante classilicazioni che ne vennero fatte 

 da Eacone sino a noi, non possono piii trascorrere oltre 

 ai proprj confini senza sovvertire 1' ordine necessario gia 

 loro asiegnato, e quindi anche la filosofia, per quauto estesa 

 si voglia immaginarla , non puo trapassare il campo alio 

 spirito umano stabilito per le sue ricerche, per le sue dot- 

 ti'ine. L' unita sintetica di tutte le scienze nella sola filo- 

 sofia e un riassunto dell' umano sapere , un sistema uni- 

 versale di generalita che non puo esser ben inteso, massiaie 

 dagli apprendenti , se non dopo aver premesso una lunga 

 serie di analisl o di particolarita. C altronde se la mate- 

 matica serve ad applicazioni, limitate perb, nella filosofia, 

 se e una giunastica maravlgliosainente logica e fina per 

 r intelletto umano , se fa parte della raetafisica , non per 

 questo si puo innestaria colla filosofia princlpalmente nella 

 dimostrazione di tutti i suoi element! e nelle pure regole 

 del calcolo, senza confoadere 1' oggetto quantita colla scienza 

 di valutarla , la quale ha un magistero del tutto a parte 

 dalla pura filosofia. Ma anche questo difetto, se mai esiste, 

 fu necessario agli autori ; perocclie ess! sono costretti dal 

 piano degli studj ad insegnare la matematica in un colla 

 iilosofia ai medesim! scolari ; e dacche non potevano fare 

 altriment! , fu plu savio consiglio 1' unificare tutti gli og- 

 getti di due scienze in un panto di veduta unico ed am- 

 plisslmo nella filosofia , di quello che lasciarli sbandati e 

 dispersi a danno dell' unita della inemoria e della coni- 

 prensione. 



Discorso politico sulla proprietd a fine di coiioscere 

 quplla delle isole che nascoiio ncl mare , per- Vito 

 Ondes Reggw. — Palermo, i8o3, dal gabinetto 

 tipogiafico all' insegna di 3Tcli, di pag. loi, i/i 8." 

 Impariamo da una Introduzione a quest' opuscolo, che 



motivo di scriverlo aveva somministrato 1' isoletta nata nel 



