DI DIONISIO LONGING. 28 



O 



esposero la vita ; sono esempi di sublime ai quail 

 per volger di tempo non puo venir raeno I'ammira- 

 zione , perche il fonte della sublimita qui e Y uomo 

 stesso , non gia le cose fuori di lui. II sublime con- 

 veniente alia nostra eta e quello die Longino mede- 

 simo definisce l eco della grandezza del sendre. 



Certo nessuiio credera che Longino a' tempi ne' 

 quali tiori avcsse potuto notare alcuna diSerenza di 

 pregio o di grado fra gli esempi che veniva addu- 

 cendo; ma ben e mirabile die in tanti libri e per tante 

 eta quegli esempi siensi ripetuti sempre senza veruna 

 distinzione , e che i nostri maestri leggendo quel 

 passo di Omero ove dice che i terupestosi dcstrieri 

 delle Dive d' un salto larcano quanto i-ede 



D' aereo spazio un uom che in alto assiso 

 Siende il giiardo sul mnr; 

 voles'^ero da noi quell ammiiazione che spontanea 

 nasreva al sentir giiirare pei valorosi di iMaratona. 



Dopo queste considcrazioni , lo studioso persuaso 

 di doversi apparecchiare al sublime educando 1' ani- 

 n-.o ad alti sentinienti e lo spirito a quanto hanno 

 di pill elevato le discipline morali . potra forse ma- 

 ravigliarsi di trovare die il libro di Longino ronsu- 

 masi quasi tutto intorno alle figure , e discende fino a 

 quelle minute considcrazioni del plurale e del singo- 

 lare, da cui pare che sia di ne( essita scompagnata ogni 

 grandezza. I\Ia vuolsi ricordare che il no&tio autore 

 considera la grandezza de' concetti come un dono piit 

 presto che un acquisto ; e che in tutte queste riccr- 

 che sulle figure cgli non prctende gia d' insegnare 

 a produrre il sublime , ma solo come possa condursi 

 I ingegno ad un certo grado di grandezza. La subli- 

 miia e un privilegio di pochi : agli altri si puo in- 

 segnare come sollcvarsi a (pialdie grandezza studiando 

 nelle opcre di qucsti privilegiati. Ciascuno interroghi 

 se medesimo , e secondoche stima di appartenere ai 

 pochi od ai molti si Volga con minore o maggiore 

 atteozione a questa parte del libro. A, 



