8 STOBIA DELLA LETTERATUr.A ITALIANA , 



che non fa ad altro tempo ; in quanto siano aforisms 

 iiTepus;nabili tutte le opinioni cli un grand' uomo non 

 solo nella loro integrita originaria, ma ben anco nelle 

 interpolazioni e addizioni e commenti d' ogni maniera 

 de' suoi interpreti ed illustiatori , o del)bano sotto- 

 porsi ad esame anche le genuine sentenze del critico 

 reverendo ed escludere I'autorita delle dubbie ed apo- 

 crife e peggiu ancora delle intruse, aggiunte, dedotte 

 arbitrariamente; in quanto il non plus ultra dell' arte 

 consista nell' incarcerare \ immaginazione enti'o certi 

 cancelli di certe unita di tempo e di luogo, piii fa- 

 cili ad essere osservate in tutta la loro scrupolosa 

 esattezza che a dimostrarsi vere a clii le combatte, 

 o non piuttosto nel trovare 1' intima corrispondenza 

 tra r invenzione e il modo piu efRcace a rappresen- 

 tarla senz' aherazione del disegno che non si pno 

 ne alterare, ne correggere da queilo che il riceviamo 

 dalle proprie mani della natura ; in quanto in somma 

 la letteratura annunzi e conseguiti i destini dei po- 

 poli e si ammollisca e fortifichi, si abbassi ed inualzi, 

 si arresti eproceda, secondo s* infiacchisce o rassoda, 

 sorge o decade , avanza o da iudietro la coltura , la 

 gloria, la prosperita di una conti-ada, o debba in vece 

 considerarsi come trastullo d' oziosi e vano esercizio 

 d'ingegno, tanto che di passare dal consorzio delibri 

 a cpiello degli uomini , sia come destarsi da un se- 

 gno, e il tornare dalla couversazione degli uomini 

 a quella de'libri, un viaggiaie di nuovo ai regni delle 

 fate o a coQflier fieri neU'Adantide favolosa. Tutte 

 siffatte questioni per le quali , nnn piu che accennan- 

 dole abbiamo trascinata la pazienza de' nostri lettori, 

 se gia non manco a mezzo il cammino, e le molte 

 altre che originate da cjueste e continuate e moltipli- 

 cate oltre ogni termine di convenienza illudono gl'in- 

 gegni mediocri agitandole a credersi caldi di spirti 

 generosi d' ardimento e cU bile, e sviano la curiosita 

 degli sfaccendati da piii pericolosi argomenti, mentre 

 i sav] e prudenti se ne ramniaricano , e scesi una volta 

 neir aringo se ne ritraggoAO a persuadcre , sc lovo 



