22 SIORIA DELLA LiiT rillATUr. A ITALIANA , 



nella Storia, die pi-ima scende a parlare dello Stra- 

 tiro autore anch' esso di uii dizionario. Lo storico 

 ebbe g,iusta ragioue a questa prelerenza nella fama 

 che lo Stiatico si merito anclie nelle scienze fisiche, 

 da lui professate pubblicamente neir Universita di 

 Padova , e dagli altri suoi studj specialmente intorno 

 r architettura navale. 



Qiiella parte di letteratura clie piii si accosta alle 

 scienze, vogliam dire la storia, la teorica delle arti, 

 e r erudizione , sono, come abbiamo annunziato, ar- 

 gomento ai tre capi settimo , ottavo , e nono della 

 Storia. Vincenzo Cuoco si mostra primo fra gli sto- 

 rici , in quanto la forma del suo Platone in Italia, 

 libro a ciii va specialmente dcbitore della propria 

 ripiitazione , pid ancora che alle storie propriamente 

 dette , delle qnali pnre detto qualclic Saggio , si rac- 

 costa al fare di que' romanzieri ingegnosi , che inseri- 

 rono nel romanzo , oltre la storia , una gran varieta 

 d' insegnamenti morali , religiosi , politici , e di cui 

 inimitabile csempio rimane tuttavia il Barthelemy. E 

 fosse stato il Platone sola delle opcre del Cuoco! 

 che la vita sua combattuta e infelice non avrebbe 

 terminato in una mortale nialinconia o fra gli stravizzi , 

 a' quali si alibandono per soggiogarla. II Platone e sti- 

 molo al nostro autore a combattere f opiuione gia pa- 

 lesata dalla Biblioteca intorno il romanzo storico. Qui 

 non e Inogo di ritornare a quella questionc; noteremo 

 soltanto che il passo di Quintiliano , riferito dal Maf- 

 fei , e pin opportuno a giustificare nel Botta le di- 

 cerie attribuite a questo e a quello de' suoi pcrso- 

 naggi, e il coloi'ito poco men che poetico di alcune 

 sue descrizioni, anziche Talterazione de' fatti ne' cosi 

 detti romanzi storici. Ecco il passo : admonere illiid 

 satis est, ut sit ea ( scil. nuirandi ratio ) neque arida 

 prorsus atque jejuna ( nam quid opus erai tantnui 

 studiis laboiis impendere si res nudas atque inor- 

 natas indicare saiis iideretur? ) neque sui'sus sinuosa, 

 et arccssitis descriptionibus , in quas plerique imita- 

 tione poeticce liceniioe ducuntur lasciia. Inst. Orat. II. 

 14. E la stcrminata abbondanza de' pseudo-Manzoni 



