SULLA ESTETICA ITALIAN A. 2l5 



osscrvai'c e di ragioriare , c die noi abl)ianio bcnsi 

 voliito adtUtarc la via, ma non gia segnarc le ornic 

 in ciii abbia ciasclicdinio a porre il suo piede. Cio 

 per altro clic non niai cesscremo di raccomandare, 

 e cio chc pcnsiamo chc sopra oga' altra cosa di hitiga 

 niano rjlevi , si c che I'estetica volga siniiolarmcnto 

 i suoi intendimcnti a mostrarc quanta sia I' influenza 

 dclla bcllezza suirnmana moralita, ed a provare conic 

 la bellezza non sia nn semplice allettamcnto rip<»sto 

 nolle creature per ditrondere il piaccre nel moudo, 

 non sia soltariio una noinia prelissa ai Ictteraii ed 

 agli artisti per condnrre a buon line i lore lavori, 

 ma sia bcnsi un agcnte universale e potente, da cui 

 muovono tutte le azioni deirli uomini, e da cui le 

 loro volonta ed i loro allctti prendono lorza e (|ua- 

 lita ; cio die non puo rivocarsi in dubbio. bnpercioc- 

 che si('conic nella gran carricia dclla vita la verita 

 guida glinoinini, cosi la bellezza gli sospiuge; Tuna 

 regge il timone, T altra gonlia le velc. La belltrzza 

 si fa compagna alTuonio dalla cuUa al sepolcro , e 

 semprc gli presenta aspetti alle diverse eta corri- 

 spondenfi; e gli apparisce ilare e circondata da giuo- 

 clii iiell" infanzia , liorita di alhgre speranze nella gio- 

 ventu, ispiratiicc di alte opere e di onorati propositi 

 nella virilita , riparatricc e piena di conlorti nella 

 vecchiezza. Essa unisce tutto il genere umano in una 

 sola famiglia ; essa consacra i luoghi dove si nasce 

 c dove si abita, e la da quclli scaturire dolcissimi 

 atletti; essa brilla nei peiigli della patria ed eccita 

 il eittiidino a nobili prove di senno e di bracrio; 

 essa auima gli studj delle scicnze, talvolta ne intorma 

 le asirazioni ed aggiungc potenza airintelletto ed ali 

 alia fantasia. Come nella soliludine e nella pace della 

 natura olTre magnilici quadri , cosi la bdlezza pre- 

 senta maravigliosi esempli nel consorzio degli uomini: 

 ne niai essa apparisce si splcndida e si eflicace come 

 (piando nelf atto della virtu si manifesta. L'onnipo- 

 tenza voile che nelf uomo il bisogno di seiitire fosse 

 la molla, il cui iinpulso i diversi afl'ctti dell' animo 



