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questo catalogo la spiegazione della parte gerogUlica della 

 pietra di Rosetta, ebbe il contento di trovarla pienamente 

 conforme a quella della parte greca, salve alcune difFerenze 

 prodotte dalla liberta maggiore o minore delle versioni, e 

 accresciute per le traduzioni della scrittura ideografica, 

 glacche 1' alfabetica esprime i segni dei suoni delle paro- 

 le, e r ideografica F immagine delle cose fisiche. 



Qui coniinciamo ad aliontanarci alcun poco dal senti- 

 meiito deir autore , perclie egli ci parla del discredito die 

 ha tuttora presto la maggior parte dei dotti la lettura e la 

 spiegazione dei geroglifici , e in sejoarato articolo tratta 

 nuovamente del discredito che ha presso molti dotti V asser- 

 zione di aver ritrovato V antico metodo di leggere e spiegare i 

 geroglifici egizj. Se si parla in generale della lettura ed in- 

 terpretazione dei geroglifici, ci perdoni T autore, non mai 

 in alcun tempo gli eruditi si sono con tanto fervore occu- 

 pati di questo studio quanto al jiresente. Egli non puo igno- 

 rare che, dopo la puljblicazione del Pantheon Aegyptiacum di 

 Jahlonsky , molti scrittori tedesclii , inglesi , ed anclie italiani , 

 si sono dati a quelle ricerclie^ egli non ignora certamente il 

 grande impulso dato a questi studj dai viaggi e dalle opere 

 di Champollion il giovane, del Rosellini , di Cataldo JannellL 

 e di altri molti , tra i quali un anonimo clie recenteniente ha 

 pubblicato in Francia varj scritti sui geroglifici. Se poi si 

 jsarla della pretensione di alcuni di avere ritrovato V antico 

 metodo di leggere e spiegare qiiegli anticlii caratteri , noi 

 diremo francamente che questa e materia di profonde qui- 

 stionl , e che formato avendo alcuni eruditi dei particolari 

 sistemi di lettura e di spiegazione, questi sistemi non hanno 

 gia prodotto un discredito per quello studio, ma una di- 

 versita di pareri tra gli eruditi stessi che non sono andati 

 d'accordo nei metodi proposti, o hanno tentato di giugnere 

 alio scopo per vie totalmente diverse, come in particolare 

 si scorge dall' opera gia citata del Jannelli. 



II signor Ricardi si e forse un po' troppo abbandonato 

 agli anticlii scrittori greci e latini, vissuti , com" egli dice, 

 in tempi in cui da alcuni si sapevano ancora leggere ed 

 intendere i geroglifici, il che non e lien certoj si e apjDOg- 

 giato agli scritti mosaici , al gesuita Kirkero e ad altre fonti 

 a cui non attinsero certamente i Cliampollion , i Jannelli , i 

 Rosellini ecc. Opportunamente pero T autore ha soggiunto 

 alcuni separati capitoli della religione c del culto degli egizj , 



