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dovuti alia maggiore squisitezza del sentire , alia facolia 

 dello scrittore di piu profoiidaiiieiite indagare , che alia 

 novita dell' argomento ch' egli tratta. II sig. Reveille-Parise^ 

 medico e letterato, ha volnto nella qualita di medico far 

 conoscere a' suoi confratelli in letteratura la cagione di 

 que' mali che sono comuneniente il frutto delle loro gior- 

 naliere abitudini , non sempre del tutto lodevoli. Sotlo 

 tale aspetto il lavoro die ahbiamo tra mano puo sod- 

 dlsfare pienamente anclie al lettore il piu esigente , non 

 rassouiigliando un tal libro ad alcuno di quelli die sopra 

 sifTatto argomeiito gla possedonsi dalla letteratura inedica. 



La prima parte di questa fisiologia risguarda la ricerca 

 di quelle particolari condizioni organico-vitali che carat- 

 terlzzano gll uomini dediti ai lavori di si)irito (Ictterati, 

 autori , artisti ecc. ) : essa abbraccia la teorica generale 

 delle leggi della vita. Dalla preminenza di certi fenomeni 

 vltali e di certe condizioni organiche nelle classi degl' iu- 

 dividui de' quali 1' autore ha fatto argomento delle sue os- 

 servazioni , e costituita la vera fisiologia di questi parti- 

 colari iudividui. Tra le quistioni le piu iiuportauti che 

 vi sono discusse s' incontrano quelle che versano sopra i 

 temperamenti e sopra i rapporti del cervello e del sisteuia 

 nervoso colla vita iutellettuale e morale. La seconda parte 

 e coiiiposta di una patologia particolare ai letterati , ai 

 dotti ed agli artisti ; cioe si aggira sopra le malattie a cui 

 va questa classe di persone il piii sovente soggetta f, vi sono 

 enumerate le cagioni generali e speciali die la deterniina- 

 no •, gli organi che ne sono il piii sovence la sede , e per 

 ultimo vi si tratta de' principj generali di terapia. L' ultima 

 parte e consacrata all' igiene ; e questa assai liene svilnp- 

 pata , e nel punto pratico nulla piii lascia a bramare. 



Nel discorso preliminare combatte T autore i pregiu- 

 dizj ch' hanao di mira la scienza medica , i qaali si 

 riducono poi tutti a qualche insulso e triviale sarcasino su4- 

 r incertezza de' suoi risultamenti e suU' instabilita de' suoi 

 jDrincipj ; quasi che le altre scienze od arti si troviao in 

 migliori condizioni, e piii in istato di poter soddisfare alle 

 esigenze del setticismo; ma per fortuna tutte queste vane 

 declamazioni coutro la medicina non reggono al sillogismo 

 d" Ippocrate ; " Vi sono in natura delle cose utili , ve ne 

 sono delle nocive \, quindi v' e una medicina. » 



II capitolo di quest' opera che verte siilla vita in geiien .^ 

 presenta le idee le piu ragionevoli sopra X iiisieme e la vera 



