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legittiml a queste operazioni medesime , e die vengono 

 dalle leggi opportunamente determinati. Laonde la scienza 

 del Diritto non e altro die la scienza dei mezzi o requisiti 

 per conservare , ricuperare o consegidre •, dedotti non dai 

 codici parziali, ma da tatti insieme , siccome da un codice 

 solo ed universale ; la storia ragionata e connessa delle 

 misure di prudenza poUdca ridotta ai principj scientifici o 

 speculativi. 



L' operetta per6 in cu'i il Capitelli si dimostra piu diia- 

 ramente seguace della Ginrisprudenza istorica del Vico si h 

 la Dissertazione sullo sviluppamento storico ed ideoiogico 

 deir azione civile del reato. Quest' operetta ebbe occasione 

 da una lite intorno ad un testamento mistlco dell' anno 

 1782* pel quale si fece luogo ad una procedura crlminale 

 per involaniento d' altro testamento posteriore, e a cui fu 

 applicato Tindulto sovrano 8 agosto 1820, in cui dicliiaravasi 

 estinta T azione penale , salvo alle parti di ricorrere in 

 via civile. II querelante infatti introdnsse 1' azione della li- 

 quidazione dei danni, appoggiandosi al principio die 1' ap- 

 profittare d'un simile indulto fu il medesimo che confessare 

 implicitamente il delitto. II Capitelli si pone a confutare 

 colla sua Dissertazione cotesto legale pregiudizio , salendo 

 pill che da semplice avvocato da vero filosofo alle vedute 

 storico-Ideologiclie intorno alia genesi delT azione civile e 

 penale, e sostenendo con moltissimo acunie di legale ra- 

 ziocinio che l' azione civile e un' azione pregiudiziale, stante 

 che non pub darsi veruna azione di danni se non sussista 

 dapprima il dato o la cognita in via penale , ossia la col- 

 pabilita o il delitto ; che 1' azione penale e la civile lungi 

 dair essere F una principale e 1' altra accessoria , siccome 

 pensano quasi tutti i giureconsulti , hanno una comune 

 causa di chiedere , una perfetta identita o unita , non es- 

 sendo avvenuta la loro separazlone se non perche tramu- 

 tata la privata ragione nella pubblica non avesse questa a 

 condonare ad estinguere qnella a danno della parte 

 offesa i die tale identita od unita delle due azloni non 

 sussiste soltanto in diritto per 1' oggetto e per la condi- 

 zione comune, non avendosi riguardo per distruggerla alia 

 diversita delle persone ed al costume della separata loro 

 sede di giudizio , ma altresi in fatto od istoricamente per 

 le disposizioni del diritto romauo o comune, del diritto 

 germanico e di tuttc le legislazioui moderac. 



