DI M. B. G. KIEBUHR. 1 7 



ch' egli abbia scritta la sua storia avanti die si sco- 

 prissero i vasi volcenti, illustrati dal sig. G/iemrd e 

 le copiosissime anticaglie trovate ne' suoi possedi- 

 menti dal Principe di Catiino. Egli non avrebbe cer- 

 tamentc seguitati i soli stoiici greci e romani, ma 

 un maggior conto latto avrebbe dei monumeuti ori- 

 ginali di quella nazione , e da quelle fonti piu sicure 

 avrebbe potuto trarre notizie che accertato lo avreb- 

 bono della sua antichita riraotissima , deirantica sua 

 grandezza e della sua gloria, come della sua eccel- 

 lenza nelle scienze e nelle arti. liossi. 



Della vera eccellenza nelle lettere. Ragionamento iiie- 

 dito di Melchior MisslRiNi {Fine. V. V antecedenle 

 tomo 73.°, pag. 201 ). 



yi. Diverso corso fatto da' Novatori. 



\y{ on prima negli esordi dell' umana Societa vi fu 

 clii meglio degli altri significo i suoi pensieri , o si 

 espresse in versi inspirati , e si trassero da qnegli 

 esempi i principj dell' eloquenza e della poesia , che 

 subito incominciarono taluni a volersi partire da cpielle 

 regole nate dallosservazione della natura. Perche in 

 ogni tempo nelle arti e nelle lettere furono due ge- 

 nerazioni di nobili e plebei: e siccome le storie ci 

 erudiscono i nobili scrittori aver poi sempre trion- 

 fato , possiamo confidarci che anche adesso gli scrit- 

 tori plebei non saranno per fondare stabile regno. 

 Le favole antichissime ci narrano questa primissima 

 divisione col racconto di Marzia. L'uomo ricco e pre- 

 potente, ma ignorante e rozzo non sentia la dilica- 

 tezza , la grazia , la dignita , la leggiadria , la gran- 

 dezza del canto nobile ordinato per la lira e per 

 Tepica tromba, e preferia il carme agreste aggiustato 

 alia zampogna e alle tibie. Ei volea la sola natura; 

 il romanticismo per eccellenza. Apollo ebbe compas- 

 sione del fatto suo , e volto a rigenerarlo e a torlo 

 ^BibL Ital. T. LXXIV. 2 



