COMPILATO DA FUANCESCO CHERUBINI. 47 



gli studiosi a dare nel mosaico piu che nel franco e 

 vivido pennelleggiare. » Cosi il Vocabolarista ricon- 

 dotto venne al suo vero ufficio coUo sgravarlo da cio 

 che piu particolarmente spetta al gramraatico ed al- 

 r espositore de classic! scrittori. 



Omesse pertanto in questo Vocabolario tutte le cose 

 che al superfluo appartengono piu che al necessario, lo 

 studioso vi trovera registrati tutti que' vocaboli o modi 

 del dire che neir esercizio delle due lingue essere 

 gli possono d' assoluto giovaraento. Tu v' incontrerai 

 le locuzioni che oltre il proprio letterario significato 

 hanuo un valore figurato o metaforico , e le incon- 

 trerai corredate ogni volta che fu possibile delle cor- 

 rispondenze latine nel senso pur iigurato: vi trove- 

 rai i dettati proverbiali, proverbio per proverbio, e 

 non gia una latina spiegazione del dettato o del pro- 

 verbio italiano. 



Nel pi ogredire delle scienze e delle arti , e nel 

 variarsi dell umana civilta passarono nella nostra lingua 

 moltissime voci rappresentative di combinazioni ideo- 

 logiche o di cose ai Latini totalmente ignote. A siffatte 

 voci vennero in questo Vocabolario contrapposte quelle 

 voci latine che leggonsi negF Indici esprobatorj del 

 Forcellini e del Marchelli , nel Ducange, o ne' trat- 

 tatisti piu celebri delle rispettive materie. Perciocche 

 « quello che i Latini ( dice il Lastesio ) non usava- 

 no, invano si cerca di dirlo in latino. » Pero ad al- 

 cune di esse si e aggiunto un particolare distintivo , 

 onde meglio determinarne 1' idea. Cosi al bottone da 

 vesti si e negli altri dizionarj contrapposto semplice- 

 mente la voce globulus : in questo si e aggiunto fi- 

 bulatoiius. AUe voci poi mancanti di autorita, e che 

 non di meno registrate vennero fin ora ne' les&ici 

 scolastici , si e sempre apposto un asteiisco segnaute 

 barbaric , ibridismo , abuso. 



Una quistione tuttavia sussiste sul fatto delle lin- 

 gue , cioe se i vocabolarj abbiano a conipilarsi coUa 

 scorta della sola autorita, o se a questa sottentrar 

 debba la filosofia quantunque volta 1' autorita viene 



