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che ad altri molti disgradano , ai quali piace il clamore 

 del pergamo e un labbro rotondo e sonoro ed esagerazione 

 di concetti mista di lamenti intorno la sciagurata nostra 

 eta , e improvviso slancio poetico e declamazione foreuse , 

 antico retaggio , come essi aggiungono , della facondia greca 

 e romana. Ma cio sia detto da noi in astratto , perocche , 

 se neir una o neir altra maniera del perorare esiste qual- 

 che radicale difetto , non ablnamo intendimento di riscon- 

 trarlo poco o assai nel nostro autore , il quale in una sua 

 Oinelia pastorale manifestamente appelia suo gran maestro 

 Paolo Segneri , e merita la maggiore nostra estimazione 

 per la carriera evangelica da tanti anni e con tanto onore 

 sostenuta , dicendo egli di se medesirao : " E non son io 

 quel desso che per due lustri e piii ho varie provincie 

 evangelizzando trascorse ; che a piii cltta fiorentissime dai 

 sacri rostri parlai ; e dalle mia labbra, gia monde col 

 carbon delP altare , vidi peadere fm anco principi e re ? >/ 

 Nella raccolta delle sacre orazioni del signor De— Luca 

 c' incontriarao in due, che sono , per cosi dire, di un ar- 

 gomento municipale : sono esse le due orazioni della Sin- 

 done. Nella prima sembra che per iscopo principale 1' ora- 

 tore siasi proposto F elogio di Giuseppe d'Arimatea ;, nella 

 seguente la facondia di lul e tutta intesa a magniJicare il 

 prezioso possedimento di tanta reliquia. Altro ragionamento 

 forse noa comune nella nostra citta e T orazione al San- 

 tissimo Cuor di Gesii. Per conoscere 1' aspetto che da il 

 signor De-Luca a tale divozione , giova Ijen riflettere in- 

 torno le parole colle quali esprime T assunto della sua 

 orazione : " Non si propone gia no , egli dice , un soggetto 

 solaraente ideale ed astratto , o vogliam dire metaforico 

 soltanto , onde non possa e debba poi altro intendersi che 

 il divino amore. Ma si piuttosto eel presenta , e piii vera- 

 mente , la Chiesa siccoiiie un cuor vivo cui 1' anima in- 

 forma, e cui la persona del Verbo ipostaticamente unite 

 divinizza. » II dotto e pio marchese Ermes Visconti in al- 

 cune sue Proserelle di recente stampate, la dove accenna 

 la festa del Sacro Cuore di Gesii, mette la seguente nota: 

 " Colla festivita del Sacro Cuore si propone all* adorazione 

 dei fedeli Gesu Cristo stesso ; sotto a quel viscere , che 

 altre volte la scienza risguardava come sede , e che pre- 

 sentemente la consuetudine riconosce come simbolo del- 

 rinefFabile di lui amore verso gli uomini. " 



