PARTE ITALIANA. 255 



abitanti siioi, T aiitore crede necessario che prima si esponga 

 il sistema del moiiclo dai Barniani ammesso, o sia la loro 

 cosinogralia , secondo cio clie dal dio Godama stato era 

 insegnato , e secondo il pareie e le opinioni seguite dai 

 pill celebri dottori di quelle legioni. Questa cosinografia 

 fu estratta quasi tutta da uii Idjro clie un Zaradb o iiiae- 

 stfo del re espressauiente compose pel fratello del re Ba- 

 ilonsuchetL. Dopo cio si parla dell" origine del Barmani, i 

 quali per essere la nazione dominaiite, hanno introdotto 

 nel Pegu , nell' Aracan e negli altrl paesi di concpiista i 

 proprj costuiiii e le proprie leggi. Pero s'' informa il lettore 

 che invano su questo soggetto si bramerebbero accei'tate 

 notizie , giacclie le storie e tradizioiii barmane sono piene 

 di bizzarri ed iperbolici racconti e di favolose narrazioni. 

 J>aoude pochissime verita esse forniscono anclie iiitorno 

 r orlgine e progress! della Monarchia Ijarmana. Tuttavia 

 r autore non crede superfluo di presentare un compendio 

 del Maliarazaven , cioe della grande istoria ossia degli an- 

 iiali dei re. A questo compendio tengono dietro alcuni par- 

 ticolari articoli , ne' qnali sono esposti i.° il dispotismo e 

 r albagla de' re barmani , non che la forma politica e giu- 

 diziaria del loro governor 2.° i tributi , le rendite , impo- 

 sizioni e vessazioni di quel governo ; 3.° le forze militari 

 del regno e il modo di guerreggiare. In un altro articolo si 

 espone la teogonia e religione de' Barmani , si narrano le 

 loro superstizioni , e in tutto cio che se ne dice , furono 

 seguite, non le favole ed opinioni popolari , ma i libri 

 classici scrittnrali de" Barmani, chiamati A7a?n. I quali libri 

 vennero dall' autore tradotti quasi per intero coll" assisten- 

 za di un letterato di que' paesi , clie fu Talapuino. Con 

 questo nome sono chiamati i sacerdoti del paese , che pero 

 ton maggior convenieuza possono appellarsi Religiosi clau- 

 strali , perche vivono in comunita e nel celibate , ed hanno 

 vai-ic regole o costituzioni da osservare. Non per altra 

 ragione sono detti sacerdoti se non perche sogliono ac- 

 compagnare i raorti alia sepoltura , e recitare il Tara , 

 che e una specie di sermone il qual si tiene iielle adu- 

 nanze del popolo : del resto ogui Barmano esercita da se 

 gli atti di religione avanti le Pagode. 



II nostro autore non ha ommesso di ragionare distinta- 

 inente anche intorno le fattezze di quegli abitanti , siil 

 modo del loro vestire , sulle loi-o qualita di spirito, intorno 



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