SULLA. MITOLOGIA. 33l 



ed affine alia greca, che pote senza difficolta e senza 

 sforzo assoggettarsi alle stesse leggi e seguiie gU 

 stessi esemplari ; cio che per noi avvenne felice- 

 mente, poiche pei* tal modo le nostre lettere e le 

 nostre arti produssero lavori e monumenti degni , 

 per dir tutto , di un popolo che per diretta dtscen- 

 denza successc ai Romani. e per giusta eredita ai 

 Greci. Ora non si saprebbe comprendere come la 

 mitologia che fu sempre parte integrale della poesia 

 greca potesse poi riusch-e disconveniente e disacconcia 

 alia poesia italiana , die pure ha comuni coll' altra e 

 condizioni e regole e modelli. Ma si afierma che la 

 poesia e essenzialmente religiosa, e che quindi esser 

 deve informata dalla religione vera c dominante non 

 da una religione gia conosciuta per falsa e da tutti 

 abbandonata; a noi pero sembra piuttosto che la poesia 

 esser dcbba essenzialmente bella, e che per questo 

 motivo debba appuntare le sue mire a Dio che e il 

 fonte ed anzi il tipo supremo di ogni bellezza. Ma 

 questo Dio immenso , questo complesso d' ineffabili 

 qualita come si potrebbe degnamentc manifestare in 

 brevi e Icggiere composizioni , e come una religione 

 che guarda all' eternita , e die si mostra conscia del- 

 r invisibile e deirinfinito, potrebbe sempre campeg- 

 giare in una poesia che per la sua natura dee pur 

 volgersi qualche yolta alia vita presente, al tempo 

 ed a quella finita realta che puo esser dai poveri 

 nostri sensi compresa ? 



Senza dubbio la poesia puo trarre dal cristianesimo 

 una sublimita di concetti, uno splendore d'immagini, 

 un carattere di grandezza che nessuna mai virtu umana 

 puo darle; ma qui torna opportuna la distinzione che 

 facemmo pocanzi. Perocche prescindendo dalle poesie 

 propriamente religiose, sulle quali non fa d'uopo di 

 distinguere e di disputare nei generi maggiori della 

 poesia, nei quali o si racconta o si rappiesenta un'a- 

 zione, e sovente si iinge il concorso di soprannatu- 

 rali potenze , i numi del gentilesimo che hanno ormai 

 perduto ogni fede ed ogni credito non potrebbero 

 certamente contribuire o ad attorrire 2;li animi nella 



