SISTEMA. Dl JEROCRAFIA CRIPTIGA. eCC. 335 



applicato. Allora la sua forza e la sua sicurezza dipendono 

 dal diventare in certa guisa esso stesso posidvo , essendo 

 difficile , anzi impossibile die succeda qualche cosa fnori 

 di cio che si e pensato o antiveduto. Ora come sara egli 

 mai dato di prevedere a priori tutte le forme possibili 

 grafiche, oiide si puo esprimere I'umano pensiero? Chi po- 

 tra dire esaurita la forza arbitraria ed inventiva intorno 

 a queste forme, mentre siffatta forza iion e die un proce- 

 dimento sempre variato e indefinito della stessa perfettibi- 

 lita dello spirito combinata con un'infinita di circostanze ' 

 D'altra parte il mettere innanzi pel primo il metodo a 

 priori o razionale e lo stesso che procedere dairignoto al 

 noto , dair iacerto al certo , ossia con iin metodo inverse 

 a quello che deve seguirsi in tutti gli oggetti principalmente 

 di natura positiva, ne potra dedursi alcun che di vero e di 

 certo da quello che e per se congetturale o possibile nella 

 continua aspettazione di casi contrarj o dissimili. Secondo 

 I' andamento naturale della mente o delta ragione e indu- 

 bitato che il fatto deve condurre alia ragione , e non gia 

 la ragione al fatto ^ ed e con questa norma soltanto che 

 si sono fatte tutte le scoperte nell' arclieologia e nella sto- 

 ria, non essendovl fuori di questa che allucinazioni e fan- 

 tasticherie. Oltre a cio la stessa storia ci iiisegna che il 

 metodo naturale nell' invenzlone delle scritture fu graduate, 

 analitico e progrediente dal figurativo o ideografico al sim- 

 bolico o geroglifico , e da questo all' alfabetico che ritiene 

 del geroglifico , e finalmente al compendioso ed al gerogli- 

 fico particolare o convenzionale : ma tutto questo regolare 

 e successive procedimento disparisce nel metodo a priori 

 o razionale adottato dal Jannelli, perche si passa ad un 

 tratto a tutti i tre sistemi di scrittura come se fossero con- 

 temporanei. Finalmente si puo smarrire assai facilmente 

 la via della verita aljbandonandosi nel positive ai vaticinj 

 e alle probabilita analogidie del razionalismo. E noi ne 

 abbiamo un esempie luminoso in M. Salt convertito al si- 

 stema di ChampoUion, il quale s'inganno a partito, quando 

 avendo letto alcuni nomi proprj di re stranieri ne' car- 

 telli Egizj da esso interpretati col metodo fonetico, ne de- 

 dusse a priori e troppo precipitatamente che gli Egizj co- 

 stumarono a scrivere nella stessa foggia tutti i nomi dei 

 re anche indigeni , mentre si e scoperto die ai tempi di 

 Cambise si trascrivevano qucsti uoini ne" tcsti ideografici , 



