234 LA MENTE DI G. D. ROMAGNOSI. 



clie delle scienze naturali. Egli e vero die Romagnosi 

 ha tentato di ristabilire la causalitd contro lo scetti- 

 cismo di Hume e le opposizioni di Kant. « Datn an 

 ■» atto o un fatto , e<di dice , clie attualmente esiste e 

 » che prima non esisteva, ne segue per cio stesso clie 

 » prima poteva realmente esistere e non esistere. Po- 

 5> teva esistere come lo prova la primitiva sua esi- 

 » stenza: poteva non esistere come lo prova Fante- 

 » riore sua non esistenza. Dunque deve esistere un 

 5) perche dallo stato veramente possibile sia passato 

 » alio stato reale. Questo perche dicesi causa (i). » 

 E evidente che la conclusione deve esistere un perche 

 dallo stato possibile le cose passano al reale presup- 

 pone ; appunto 1' assioma del tutto deve avere una 

 causa , un perche , e ci6 non si pud provare fuori 

 delle matematiche , giacche la successione costante 

 dei fenomeni pud generare un nesso abituale di aspet- 

 tative nella mente umana , ma non mai implicare la 

 necessita della reciproca generazione dei fenomeni. 



La psicologia di Romagnosi trovasi complicata so- 

 verchiamente di facolta che non reggono al rigore 

 deir analisi esperimentale. Oltre alia sensibilita , alia 

 immaginazione , alia memoria egli ci presenta il po- 

 tere intellettivo rea^ente con sei attitudini diverse : 

 l rappord , le qualifiche , le logie e antalogie , le ver- 

 sio/ii, le sue conformazioni , le consapevolezze (2). Que- 

 ste attitudini sono asserite troppo leggermente, sono 

 troppo lontane dalla direzione e dai progressi dell' ana- 

 lisi perche sia cpii necessario semplificarle nelle leggi 

 prime della mente. QuelFingegno sintetico comjiles- 

 sivo avvezzo alle vedute medie del legislatore e del- 

 Fartista, avvezzo a racco»;Here sotto posizioni astratte 

 in ordine architettonico un numero svariato di fatti 

 trasportava la stessa comprensivita artificiale e com- 

 plessa nella psicologia e mancava della finezza del- 

 T analista necessaria alle decomposizioni ideologiche. 



(i) Vedute fond. , pag. 106. 

 (2) Vedute fond, . pag. 88. 



