APPENDICE ITAL1ANA. 28 I 



>> compassionevole la condizione di quelle anime ! La loro 

 » fede vince d' assai quella di Ahramo, eppure e senza 

 » merito : la loro speranza supera di gran lunga quella 

 » di Daniele , eppure e senza profitto : la loro carita sor- 

 » passa oltre ogni credere quella di Paolo , eppure e senza 

 » frutto : la loro rassegnazione nel sopportare ogni pena 

 » avanza senza confronto quella di Giobbe , eppure non 

 » e considerata : ardono vivamente del desiderio di ritor- 

 w nare sulla terra a fine di praticarvi ogni maniera di 

 » bene , eppure il loro desiderio non e d' alcun peso in 

 » snlle bilance della divina giustizia. » E queste pene e 

 quest" angoscia non sono gia passeggiere o di breve durata, 

 percbe solo colla loro diutumita ( Disc. IV ) possono ugua- 

 gliare 1' enormita della colpa , di una creatura fattasi ri- 

 belle al suo creatore. Ma Iddio che nell' atto di punire 

 la traviata Gerusalemme bramo ardentemente clie altri 

 s' interponesse a fine di non punirla , « quanto pin non 

 » dovra cosi fatto desiderio nudrire neir atio di esercitare 

 » la sua giustizia verso le anime benedette del purgatorio, 

 » le quali comeche macchiate di un qnalcbe resto di colpa 

 » ed aggravate di qualche delfito, pure sono sue amiche , 

 'i sue dilette , sue spose ? » II voto divino ( Disc. V ) si 

 e clie quelle anime le quali ban finito di poter meritare 

 trovino cbi s' interponga per loro , cbi sconti per esse una 

 qnalcbe parte di quanto esse devono alia divina giustizia. 

 Ne il giovare a quelle anime e opera difficile o da pochi ; 

 ma la facilita del suffragio ( Disc. VI ) e grandissima , ne 

 vi ha persona cbe non possa « facilmente dar mano a 

 » trarre dal purgatorio le anime cbe ivi tormentano sotto 

 » al flagello della divina giustizia. » A questo poi cia- 

 scuno debb' essere presto e proclive , percbe al bene di 

 quelle anime va unito il nnstro vantaggio ( Disc. VII ) , quel 

 vantaggio cbe dobbiamo aspettarci dalla loro riconoscenza , 

 quando sollevate pei nostri suftragi prima del tempo pre- 

 fisso alia celeste beatitudine, si far anno presso Dio avvo- 

 cate e proteggitrici dei loro benefattori : ed ancbe percbe 

 il suffragarle ci e comandato dalla gmtitudine (Disc. VIII). 

 E in fatti (dice Tegregio oratore) " se noi consideriamo il 

 " purgatorio siccome quel luogo in cbe raccbiusi si stanno 

 » que' cristiani die appartennero un giorno a questa stessa 

 » civile societa , alia quale ora noi apparteniamo , qual 

 >' serie di beneficj non ci si para tosto dinanzi ? « Poi , 



