VITA. DI GIOKCIO LOUD BYRON. 299 



un libro accomodate all" intelligenza ed al piacere di 

 tutti , nel che fa mirabilmentc servito dal suo sug- 

 getto, assai pochi essendo , anche con tutte le finzioni 

 dei romanzi, i racconti che tanto importare e dilet- 

 tar possano , quanto quello dei casi , delle pellegrina- 

 zioni e dei fatti di cpiesto grand' nomo. II genio del 

 secolo inclina piu che mai , come vediamo , e corre 

 dietro all" inverisimile e alio strano ; or bene, anche 

 cpii trovera dell" uno e dell" altro assai , e una vita 

 piena di avvcnture, quant" altra mai fosse, e avra di 

 piu storia in voce di romanzo, e verita in vece di 

 tinzione. » Cosi discorrono gli editori ; ma pare a 

 noi che il loro avviso non si apponga. La nostra eta 

 e sollecita di conoscere le vite de^li uomini illustri, 

 e perch e giustamente reputa che siffatta conoscenza 

 sia un mezzo acconcio ed un diretto avviamento a 

 ben comprendere e gustare le opere che essi pro- 

 dussero , e perche intende a trar profitto dagli esempi 

 di coloro che ebbero 1' aha missione di guidare e 

 d' islruire i loro simili. Con tali viste vogliono i saggi 

 che gli scrittori delle Vite conducano i loro lavori ; 

 ma il volgo spensierato ed iinmemore forma anche 

 delle Vite un oggetto di frivola curiosita, e sempre 

 intento a' suoi vani diletti vorrebbe che gli si mo- 

 strassero i grand' uomini come si mostrano gli orsi 

 e le scimic in piazza per divertir la molritudine. Ora 

 il condiscendere a queste volgari voglie , come fos- 

 sero il voto della nazione , e dare nello stesso tempo 

 una falsa direzione a^li studj ed ivna taccia incom- 

 portabile nell" eta presente. Oltre a cio il procurare 

 che gli scritti storici abbiano gli ornamenii e i le- 

 nocinj dei romanzi e consiglio pernizioso e di tutti 

 pessimo. Concediamo volentieri al romanzo ogni ma- 

 niera di artilizj, ogni piu strana invenzione , ogni 

 piu bizzarra fantasia; ma la storia deve sempre ser- 

 bare il grave suo aspetto , esporre la nuda verita e 

 dare le severe sue lezioni. Cio il decoro, cio la co- 

 nume utUita, cio la stessa natura delle cose richiede. 

 Fare una mescolanza di verita e di favole e formare 



