no APPENDICE ITALIANA. 



discorrere stia nel descrivere parte a parte le siiigole cir- 

 costanze da cui si trae la generale conseguenza , conce- 

 dendosl cosi di meglio sentirne il vero nelle distinte par- 

 tlcolarita , e di rawisare le cause donde emergono i mali 

 o i beni. Del resto, pur troppo la religione siiicera ed ope- 

 rosa non e nemmeno presso di noi la dote della moltitudi- 

 ne : e fra coloro clie vivono coltivando lo splrlto, molti se- 

 midotti sprezzano cio clie mal conoscono , e alcuni fra 

 quelli, cui noti puo ricusarsi il vanto di profonda scien- 

 za , o giacciono a questo riguardo fra tenebre di cui bi- 

 sogna investigare nei segreti della coscienza V origine , o 

 fingono, per vili rispetti, sentimenti ed error! die non han- 

 no. Ma vivono in mezzo a noi altresi di quelli ne' cuori 

 de' quali la morale e la religione esercitano il loro domi- 

 nio. Preghiamo il Signore delle raisericordie affinche degnisi 

 di suscitare altre generazioni die meglio lo servano in ispi- 

 rito e verita. 



Preniesse alcune osservazioni sulla Inutilita di molti studj 

 siccome allontananti I'uomo da quello a cui egli dov^rebbe 

 attendere in tntti i momenti della sua vita (p. 1 3 ), senza 

 dirci a quali studj egli accenni , dimentlco die non P uso 

 moderate e diretto a savio fine, ma Peccesso e il pravo uso 

 delle cose ianocenti e quello di cui deesi temere, senza av- 

 vertire die ogni studio in quanto addita un pavticolar genere 

 di cogiiizioni puo esser utile direttamente o indirettamente 

 alio studioso e alia societa, dopo aver affermato con molti 

 lilosofi ( che non cita ) che la noja fn uno stimolo per 

 gli uomini alio inventare e studiare le scienze ( mescliiuo 

 motivo se vero fosse in generale ), scende ad una osserva- 

 zione die andrebbe applicata a tutte le eta. " Raro e, 

 » dice egli (p. 19), die le scritture di molti nioderni si 

 » rileggano : . . . . esse per nulla non cangiaao le abitudini 

 >; e i pensamenti della eta die le vide nascere e insieme 

 » le vide morire. » Chi non sa die il correggere abitudini 

 inveterate non e P opera di poco tempo ? e poi ci si mostri 

 quando mai la letteratura abbia avuto grande influenza a 

 migliorare i costumi, per farci sentire che essa ha perduto 

 per noi una forza die in realta non ebbe mai , ma die 

 pure, almeno tacitamente, le si attribuisce. Si grande ini- 

 presa ridiiede mezzi di ben altra natura. L'evangelio eiuendo 

 i fieri e voluttuosi costnini de' popoli gentili tra' quali s' in- 

 trodusse : poco a poco raflreddatasi lacarita, siamo giunti 



