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Ritornato suH" argomento della religione I'autore rinfac- 

 cia , e propriainente a noL Italiani, le divisioni nelle reli- 

 giose credenze , e lo sprezzo clie alcuni faniio del clero 

 soggiungeado: « Perche volele maggionnente dividere i 

 » membri della societa da diversi sentimenti orrnai co- 

 >i tanto divisi' >i (p. 29) Su di die abbiamo da osser- 

 vare che , trattandosi di irreligione non potrebbesi mai 

 abbastanza sci'ivere contro di essa per allontanarne gli ani- 

 nii a tutto potere ; anzi veggonsi tra noi lodevoli tentativi 

 per preservarne o con'eggerne la gioventu. Quanto alle 

 diversita di opinioni , distinguasi : o riguardasi ad articoU 

 definiti dalla Cliiesa, e ia cio sono unaninil i veri credentii 

 o trattasl di punti lasciati indecisi e liljeri alia ragione 

 individuale, e in questi la divergenza nel pensare uon e 

 cosa da rimproverarsi siccome un fallo, dipendendo dalla 

 diversita degl" intelletti , e delle cognizioni , se ad uno ap- 

 pare Inminoso e coavincente cio die e oscuro e insus- 

 sistente per altri : queste divisioni non costituiscono un 

 oggetto di biasimo tra i dlvisi ; e solo si puo raccoman- 

 dare che non venga dimenticato I'aforismo: In dubiis liber- 

 tas , in omnibus charitas. 



Venuto r autore all' esame su le cagioni della scostu- 

 matezza in Italia, gli si presenta natuialmente la questione 

 se noi dobbiamo dirci migliori o peggiori degli antenati 

 nostri. MosU'ando di scegliere una via di mezzo tra il lo- 

 datore de' tempi andati e T encomiatore dei moderni, egli , 

 a ben calcolarne le parole, avvolgesi in espressioni vaghe, 

 in proteste indeterminate e indecise, die lasciano il pro- 

 blema nello stato di prima. 



Le cause pertanto da lui additate sono; 



i° L'ignoranza, dove par ch' egli abbracci tanto quella 

 delle scienze, come quella della morale. Vi sarebbe niolto 

 ad osservare sulla sua proposizione die " i secoli piii sco- 

 » stumati furono quelli appunto ne' quali ignote erano le 

 scienze » ( pag. 37). E la dove dice che " dal regno di 

 » Emmanuele Fillberto a questi giorni molto crebbe la 

 .; popolare istruzione , e con essa la costumatezza » ( pa- 

 gina 37), nel die sembra restringere le viste al Pienionte. 

 Soggiungasi che nel!e provincie Lombardo-Venete 1' istru- 

 zione del popolo, merce delle beneCche premure del governo, 

 e felicemente istradata, essendo numerosissime, frequen- 

 tate e saggiamente dirette le scuole aperte ad ogni classe 

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