SCRITTI VAI;J DI N. TOMMVSEO. I/jf) 



glacclie quando il line e bene detcrminato , i mezzi 

 aach* essi si preseiitano pin facili ed elTicaci. Le tante 

 minute questioni che ininiiserirono la letteratura spa- 

 rirebbero a un tratto, come al destarsi dell' uonio 

 svaniscono i sogni. Una certa energia di originalita 

 diverrcbbe anco per gl' ingcgni mediocri un dovere 

 imperioso , un bisogno. Penhe Talfetto e originale 

 di sua natiua , e nelle forme stesse dell' imitazioiie 

 iniprinie la sua fecondita e gentilezza e potcnza. » 



Abbiamo alquanto fermato la nostr'attenziotie sulla 

 prefazione di questo libro , perche ci parve che in 

 cssa si facciano piii apertaniente manifesti i pensieri 

 e gl' intend! menti dell' autore ed in essa pongano 

 capo le lila sparse nei varj trattati che nel libro 

 stessa si contengono. I quali trattati sono venti, 

 oltre la mentovata prefazione. II i.° tratta delf edn- 

 cazione che comincia colla vita ; il 2..^ dell ediica- 

 zione considerata come scienza ; il 3." dell'edncazione 

 ginnastica ; il 4.° dclT educazione della prima infanzia; 

 I il 5.° delle scuole elemcntari; il 6.° delle accademie; 

 I il 7.° dell' educazione religiosa •■, 1' 8.° dell' educazione 

 letteraria ; il 9.° dei metodi di edncare; il io.° del- 

 I r educazione dei ricchi ; I'li." dell' educazione degli 

 I ingegni straordinarj ; il 12.° delle Universita; il i'6° 

 I dei difetti e delle sventure del letterato dipendenti 

 I dair educazione; il 14.° dell'alta educazione letteraria 

 I considerata nelle sue relazioni colla societa; il i5.° 

 j deir amniaestramento rcciproco dei lettcrati; il 16.° 

 deir educazione che deve lo scrittore a sc stesso; il 

 17." dell' educazione delle donne ; il 18.° dell'educa- 

 I zione del popolo; il 19." dell' istruzione del popolo ; 

 finalmente il 20.° ed ultimo conticne il prospetto dei 

 lavori da tentarsi all' educazione delfuomo, dei po- 

 poli, deU'umnniia. I quali trattati essendo stati scritti 

 in varj tcin[)i e per varie ocrasioni sono staccati 

 1' uno dnU'altro, c non hanno fra loro altra connes- 

 sione che qucUa del comune argomenlo; e ([uindi 

 1 inipossibile sarcbbe il darne un estratto, scnza ol- 

 trcpassare di grau liniga i limiti che ci sono prcllssi. 



