V A R T E T a'. 269 



nelP arbitrio del suo genio , e consigliato a seguire quella 

 strada alia quale meglio la sua natura lo sospinge. Qua- 

 luiique via imprenda, sempre riuscira a buoii fine , purche 

 segua le niassiinc esposte, die si poiranno ad ogni maniera 

 bellainente da clii abbia biioa giudizio ed uso a far bene, 

 accomodare. Da questa indipendenza del giovlne ne risul- 

 tera in esso quella originalita clie rilevo il grido dl tutti 

 i capiscnola. Finchfe si rimarra fra le pastoje accadeun- 

 che , riterra sempre un abito servile , copia piu iafe- 

 lice d' infelici eserapi. L' impulsioue del proprio genio, 

 guidato da buoni principj sorbiti col latte delle arti, e 

 persuasi da una retta metaiisica artistlca , guido Pussino 

 in cima delle arti francesi , e gli diede un carattere origi- 

 nale che comando I' ammirazione della stessa Italia die lo 

 area edncato. Questi uominl originali sariano atti a creare 

 le arti se non vi fossero : essi spiegano un volo ardito colle 

 proprie ali : si commettono ad ignote regioni : scoprono 

 niiovi generi di bellezza ; ma bendie dotati d' una grande 

 potenza inventiva , non isdegnano pero di trarre profitto 

 dalle opere de' loro antecessori, in tutto cio die non de- 

 trae alia loro originalita. Clii vorra negare che Raffaello 

 non fosse grandissiiuo per se uiedesimo' Eppure non esti- 

 nio dovergli venire minoramento di merito e di fama dal- 

 Tiniitare un concetto fortunate, una movenza amorosa^ un 

 panneggiamento copioso e niagnifico , e talora anche gran 

 parte di un componimento. Si vuole esser grati a quanti 

 ci precedettero nclla bonta dell' arte. Si vuol prendere I'arte 

 ov' essi la lasciarono , e cercare se e possiblle di recarla 

 pill in alto. Se gli artisti veramente esimj non avessero 

 cosi fatto , r arte si giaceria tuttavia in culla alle mani 

 di Cimabue. 



Malgrado queste evidenti verita e stato teste pubblicata 

 ill una capitale dell' Italia una congerie di parole, che 

 mira a consigliare ai giovani artisti essere inestieri per 

 farsi originali di consultare la sola natura , come fiirono 

 costretti a fare i priini che diedero opera all' arte. Questa 

 teoria ritorna i' arte bambina , gretta , povera , secca , le- 

 gnosa , e non si avvede die per non imitare Raffaello , 

 cade necessariamente nell' imitazione dl quelli, che si puo 

 dire die fossero fanciulli nell' arte. L' esperi«>nza lo ha 

 dimostrato. Una Intera esposizione di lavori condotti con 

 cjuesto principio ci riporta alia miseria del trecento e 



