PARTE PRIMA. 3^.3 



Liulovici Savioli Odae a Francisco Pldllppio in la- 

 tina carmina converscn. — Venctiis , mdcccxxxiv , 

 ex officina Pauli Lampato, in i6.°, dl pc/g. 40. 



Hannovl alcuni tra i letterati Italian! , se pur meritano 

 questo nome , clie mostrano iar poco conto dello scrivere 

 a' di nostri il latino con proprieta ed eleganza ; altri an- 

 cora , e sono il maggior numero, die inutili giudicano le 

 tradnzioni fatte in qnella lingua d' opere recenti o anche 

 seniplicemente moderue. Dicono essi bastare alia presente 

 letteratura che s' intendano le scritture de' classici , e non 

 essere punto ragionevole clie si mentisca il far dc^gli an- 

 tichi , avendo a conversar co'moderni; accrescendosi in tal 

 niodo le difticolta in cambio di diminuirle, e non poten- 

 dosi, per altra parte, raggiungere quella nativa bellezza 

 ch' e propria soltanto di clii scrive la lingua stessa cui 

 parla ed ode parlare continuamenie. A queste olibiezloni 

 con brevita si risponde : non avervi niiglior modo ad in- 

 tendere le scritture degli anticlii che il rendersi vicine, e 

 come dire aljituali, le loro maniere, e cio non potersi fare 

 tanto bene (juanto tenendo esercitata la penna nella lor 

 medesima lingua^ esser falso che non si possa raggiugnere 

 da' moderni T eccelleaza degli anticlii nello scrivere il la- 

 tino , perche non parlato ne udito parlare continuamente , 

 quando vediamo gli scrittori del secolo XVI gareggiare non 

 una volta con quelli del secolo di Augusto , ed avanzare 

 assai spesso quelli di seconda lega. Non potersi dire che 

 il parlare a' moderni il latino sia irragionevole percio che 

 accresce le diflicolta in Inogo di scemarle , mentre si sa 

 clie con questa liiigna rnolto piii este^o commercio d' idee 

 si puo aprire fra nazione e nazione die con verun' altra, 

 essendo il latino inteso, dal piii al meno, da tutti che si 

 occupano negli studj. Potrebbe soggiungersi ancora che il 

 far latini nelT espressione i concetti de' moderni e quasi un 

 tocco di paragone , pel quale si conosra quanto e in essi 

 d'intrinsecaniente buono e iiiipregnato della classica verita, 

 che deve rimanere pur sempre una ed indifl'erente sotto 

 ogni cielo ed in ognl tempo, ievati gli estrinseci ornamenti 

 che possono e devono necessarlamente variare di secolo in 

 secolo , e da contrada a contrada. 



Abbiaino premesso queste considerazioni allinche non 

 tembri soverdiio all' indole di nn giornale che mira 



