12 l' oricine delle fonti. 



Poscia il vigor de' germi isterilita 



Si diserta dal vento , algente e nuda ; 



E in nevi sempiterne e ghiacci avvolta , 



Spenta ogni aura di vita , orrida tace. 



Ma nel silenzio istesso e nella morte 



D' ogni vita , lassii lento matura 



Non manchevole mai di tiUte qiiante 



V acque il principio , die raccolte in fiwni 



Van di conserva a dissetar la terra. 



A questo ufficio servono innanzi tutto le gliiacciaje 

 che tengono eterno seggio suUe inospite vette de' 

 grandi inonti: e dove queste gliiacciaje non sono , 

 ne fanno le veci le folte selve, i cui alberi bevono 

 per le foglie e pei troiichi i vapori diffusi neiraria, 

 e via giu per le radici gP intromettono nel terreno 

 per entro al quale si fanno via a discendere. 



Per si palese magisterio i fonti 

 Traggon principio , e trasmutata in dolce 

 L' acqua del mar , dal basso all' alpi eccelse 

 Novellamente si uaduce e crea. 



Accoltasi ( colassu ) da tutte 



Parti , al tuniido mare ond' dla emerse 



Per I' universo affretta a la distesa 



JJ acqua , or tra via lentandosi , or veloce 



E superha : la d' onde ancor , per nuovo 



Lavor dell' igneo sole a piii remoti 



Seggi dell' etra a vaporar costretta , 



Torna dell' alpe a riveder le cime. 



Cosi senza aver tregue ha permutanza 



Da si niedesma di natura e loco , 



E movimento con vicenda altema 



Che V affatica e stimola e rinnova ; 



Ne scema , ne s' accresce : in fin dal giorno 



Che all' impulso divin , tra le fiammanti 



Sfere e gli astri volubili Uhrata, 



Sovr a' cardini suoi volge la terra. 



Questa e la legge costante posta dal Creatore alle 

 acque ed all' origine delle fonti: se non che poi qual- 

 che volta Iddio si piacque che, senza cagion naturale, 

 salisse di sotterra alcun fonte o conccsso ai prieghi 



