T)l V. VILLARDI, CCC. 25 



in taluno pcrche e molto comoda, e cosa di sola 

 menioria, tlispensa del mcditare, ma e assai nociva, 

 e fii quella stessa, che, quasi sempre diligentemente 

 elTettuata, interdisse al Ccsari e ad altri ancora di 

 diventare popolari, seqaestrandoli ne2;li scalVali delle 

 biblioteche a seniplice uso degli stiuliosi. Peiniette- 

 temi ch" io vi citi uii tratto del Cesari tolto al suo 

 Antidoto affinclie voi possiate meglio intendere il mio 

 pensiero. 



« Nelle lingue due cose son da notare; i vocaboli 

 » e i modi naturali del dire. Quanto a' primi, non ha 

 » dubbio, die alle cose nuovc sono da porve nuovi 

 » vocaboli. Cicerone lo dice. 11 perclie tutti i nonii 

 » trovati da' chimici in quest' arte , die tutta nuova 

 » si pud noniinare , dcbljono aver luogo nel nostro 

 » parlare. Ma quanto a' modi del dire die esprimono 

 » la forma generalc del pensare e rappresentare le 

 » idee : e vengono dalla umana ragione ; e pero a 

 » tutti i popoli sono comuni; di questi la nostra lin- 

 » gua ne ha tanti , e si eflicaci , propri , forti , colo- 

 » riti d' ogni maniera che bastano a tutti esprimere 

 5) i concetti possibili: e dico, che sono troppo piu 

 » propri, valenti, risentiti che gli altri trovati e im- 

 » piastricciati da poi. Ma come provailo? Ecco il 

 » punto, dove urtano i giovani : che a cio e bisogno 

 » fare iin ragguaglio di scrittore a scrittore , di lingua 

 » a lingua; il che porta fatica; e i giovani non la 

 » vogliono: e pin volentieri si accostano alle novita 

 y> predicate loro , che non li sconciano ne danno loro 

 » briga di studio. Tuttavia dovrebjjono pensare al- 

 » meno; che se il Bartoli trovo nel 3oo ogni Ibrma 

 » che bisognava alle infinite cose e svariate che scrisse 

 » alia eleganza die e detto-, certo quella ricche^za 

 y> I'avea la lingua; ed e cosa manesca e comune a 

 » clii voglia, couie lui, impratidiirsene. » 



II Cesari, come vedete da questo passo , non era 

 si difficile che non concedesse alia nuova idea il nuovo 

 vocabolo; ma quanto ai modi natiurili del dire era piu 

 severo, ei non vedeva il bello cd il buono se non 

 in cio che s' era gia fatto , e condannava la novita 



