DI F. VILLARDI, eCC. 33 



sapeva assai bene, e nol poteva dissimulare altrui, 

 die le dottrine da esso toccate nelle epistole altro 

 non eraiio die quelle del Monti e del Pei'ticai-i, spo- 

 gliate dello spirito elegante del primo, dell' eloquenza 

 contegnosa dell'urbanita del secondo, dottrine del- 

 r altro canto die andavano per le bocche di tutti : 

 udite ora per quale ragione egli credeva die il Ge- 

 sari niirasse a lui piuttosto die al Monti ed al Per- 

 ticari; poiche il Cesari nell' Antidoto non noniina 

 nessuno : 



cc La ragione si e , perclie la lingua del Monti e 

 » del Perticari, comedie fossero anibedue eccellenti 

 » nel loro genere, egli non la teneva in conto di 

 » elegante , ne degna del secol d' oro ; e pero cre- 

 » deva die la fisononiia stessa della loro scrittura , 

 » non al tutto model lata alia trecentistica , dovesse 

 » basiare a difetiderlo dai loro assalti. 



« Non cosi egli sentiva rispetto a me; perocche 

 » ed a voce senipre e per lettere a' suoi aniici, e, 

 » cio die piu importa, eziandio coUe stampe, m"avea 

 » battezzato per iscrittore linguista, di ottimo conio, 

 » tutto alia trecentina : e pertanto gli fa avviso die le 

 » mie Epistole, le quali anclie procedono, com' egli 

 » dice, in aria magistrale, potessero nuocere alia sua 

 » causa pill Id die le stesse opere del Monti e del 

 » Perticari; sicclie alio spiegarsi di questo tossico , 

 » riputato da lui potentissimo, mando subito per le 

 » poste r Antidoto salutare. lo quasi mi vergogno 

 » per lui , cli egli potesse avere tanta opinione di 

 » me. » Ed avrebbe avuto ragione di vergognarsene 

 senza il quasi. Ma ben trainee da tutto questo, cli'egli 

 si stimava il piu grande e il piu degno avversario del 

 Cesari, il gigante letterario clie puo dar la vita e sov- 

 vertire , il pianeta d' orbita ignota , i cui capricciosi 

 errori fanno tremare per rarmonia dell' universe. 

 Che ve ne pare ? Non si puo nemmeno ridere. 



Non mi stendero piu lungamente a parlarvi di 

 questa vita die non e altro die una sterminata pe- 

 rifrasi d'un solo pensiero; ne di certi motti, di 



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