42 COSTANTINOPOLI NEL I 83 I, ,' 



Nelle abitndini e ne' costumi essi lianno molto dell' euro- 

 peo con alcuna A'^eiia cU turco e di gi-eco. 



>i Prossimi ai Franchi stanno i cosi detti Prntetti , i 

 qiiali soao sudditi natui-ali della Poi-ta, che otteiinero, per 

 qnalclie personale rignardo, nna patente di protezione da 

 alcana delle autorita enropee stabilite nel Levante. In ori- 

 gine queste patent! tendevaao a difendere i cristiani , op- 

 press! talvolta da imnieritate avanle : ma col progresso 

 diventarono abusi schietti e discoperti , incompatibili del 

 pari coUa dignita delle Cancellerie che li comniettevano , 

 e della Porta die perdeva cosi impuneinente i suoi snd- 

 diti. L' ascrizione de' Protetti e oggigiorno quasi intiera- 

 mente cessata stante i reclami porti dal Governo locale , 

 e le deliberazioni spontanee delle Legazioni stesse , giiista- 

 mente indispettite dal procedere di tali esseri antibj. » 



Gli Aleppini sono pochi in Gostantinopoli , ma celebrati 

 per ricchezza, buona fede e proliita. Sono la piu parte nego- 

 zianti, ed hanno coniuni cogli Armeni vestiario e costume. 



Queste sono le diverse nazioni che il nostro autore ci 

 annovera viventi in Gostantinopoli e conservanti liberta di 

 costume , di religione e di governo sotto la supremazia 

 turca. L' autore accenna pronto un suo lavoro suUa Giu- 

 risdizione europea nel Levante , nel quale ci promette assai 

 pill diffuse notizie in questo proposito. 



" La religione cattolica gode ora in Gostantinopoli quella 

 protezione meclesima che gli accordano in Europa gli Stati 

 piu tolleranti. Non gli atti soli di culto interne nelle cliie- 

 se, ma le funzioni stesse esterne e clamorose vengono dal 

 Governo locale permesse. Le campane invitano , come da 

 noi , col loro suono i fedeli alia Ghiesa. I morti sono pub- 

 blicamente condotti a sepoltura colla croce alzata e sco- 

 perta , seguitati da' preti in abiti ecclesiastici , cantanti a 

 tutta voce le preci ed i salmi consueti. La processione 

 stessa del Corpus Domini si fa in Pera nella pubblica 

 via, ed i sacerdoti portano in essa trionfalmente fOstia 

 Santa, a vista di esseri innumerevoli appartenenti a mille 

 credenze diverse , senza che alcun Insulto od alcun dlsor- 

 dine offenda la maesta dell" augusto rito. Guardie Tarche 

 precedono, seguitano , inchiudono la processione. Numero- 

 sissimo e vario si e il Clero, parte secolare , parte rego- 

 lare, preseduto da un arcivescovo, il qviale vi fa le veci 

 del gran Patriarca residente a Roma. I Cappucciui , i 



