'-■^ SISTEMA DI JEKOGRAFIA CRIPTICA 



criptiche o del geroglificij a.'' Per cjnesto nietodo tre sono le 

 scritture tipiclie od esemplari o ideal! , V ideografica, Valfa- 

 hetica e la lessrografica , tutte distinte assolutameiite fra loro 

 in guisa che la lesseografica noii puo mai essere ne T ideo- 

 srafica ne Y alfabctica : 3." Tutte le scritture cosi dette gero- 

 glifiche o arcane degli antichi, compresi anche i geroglifici 

 egizj, sono sacerdotal! o jeratiche, e percio criptiche o 

 simboliche;, 4.^ Tutte queste scritture non possono essere 

 ne ideograficlie , ne alfabetiche, e percio sono lesseografiche ; 

 5/* I geroglilici egizj, la scrittura cliinese e la scrittura 

 cuneiforme sono tante specie di scritture lesseografiche e non 

 gia alfabetiche o ideograficlie, siccome si pretende massi- 

 mamente dei geroglilici egizj nelPodierno sistenia Anglo-gal- 

 lico o di CluimpolUon ; 6.'* AH'intelligenza od interpretazione 

 di tittte queste scritture criptiche o geroglifiche ci vuole una 

 lingua tipica od eseniplare che loro serva di chiave o di 

 fondamento^ y.** Questa lingua tipica non e ne la copta, 

 ne I' indiana o saiiscrittica, ma la semitica o Tebraico an- 

 tico piu piu-o. Quindi coirebraico si leggono e s' interpre- 

 tano non solo i geroglifici egizj, ma anche tuttl i jero- 

 gramml greci, latini, persiani, scandinavi, indiani e d'ogni 

 altra nazione;, 8.^ Colla lingua semitica o ebraica, mediante 

 i diie principj della cabala (^temura) e dell' oniiofonia , si 

 leggono e s' interpretano i monumenti egizj e di tutti i 

 popoli antichi e tra gli altri la tavola di Rosetta, i gero- 

 glifici di Oro-ApoUine; 9.^ Coia questo sistema si ha una 

 teorica o dottrina razionale e positiva di tutta la Jerografia 

 criptica deH'antichita fondata stii due principj, Tuno che 

 tutti i popoli nelle scritture criptiche o geroglifiche ado- 

 perarono i canoni lesseograficl , e I'altro che tutti i popoli 

 hamio usata in essi la lingua semitica, il qual metodo 

 ermeneutico ha per cardine la fede dei monnmenti e la 

 verita di tutta la storia antica. E noi siuceri amatori ed 

 estimator! come siamo del talento e dell' erudizione del- 

 I'autore, che col modesto nome d'un puro tentativo sotto- 

 pone al pubblico un' opera d! lena grandissima, facciamo 

 voti affinche venga studiato ed applicato il suo sistema, 

 sebbene con nostro sommo rincrescimento non possiamo 

 dividere con lui ne tutte le speranze, ne tutta la persiia- 

 sione per le ragioni che in appresso andrerao esponendo. 

 Sia lode pero sempre anche per quest' opera all' Italia no- 

 stra , che jion mai ligia al partito ed alia preveiizione 



