PARTE ITALIANA. IC9 



niancano da giovani, quando cloe ne an'ebbero 11 maggior 

 ))isogno. Ma se pur loro riesca di raggiugnere lo scopo 

 desiato , clo spesse A'olte troppo di tarcli avviene , vale a 

 dire in ua'' eta gia negli aniii inoltrata d'assai, quando essi 

 gia niancando di lena per istudiare piii vaghi sono di scor- 

 rere le iiupresse tavole clie di apprenderne precetti ; spe- 

 cialmente poi se cotali liljri contengano molta erudizione , 

 o si fatta clie i bisogni oltrepassi della loro professione. Di 

 tale difetto , se non andiamo errati , ci seml^ra non del 

 tutto scevero anche il lilsro clie annunziamo , sebbene sia 

 opera di classico autore. Perciocche precetti utilissinii in 

 esso contengonsi ; ma questi appajono fra disparati rac- 

 couti , fra cose piu alia storia clie all' arte architettonica 

 appartenenti, di modo die lo studioso duolsi di dover tanto 

 iiitertenersi sur una via ch'ei vorrebbe brevissima, e molto 

 s"" annoja prima d' incontrarsi negli insegnamenti a' quali 

 agogna. 



Quest' opera pol non tutta sembra pe'modernl composta, 

 ina in parte ancbe per gli anticbi. E di fatto Tautore parla 

 talvolta, come se tuttora sussistessero i popoli gentili, i 

 quali vagbi fossero di costruire basiliche, tenipli, altari, ecc. 

 jjer la religione loro propria; non appagandosi egli di de- 

 scrivere cotali editicj , ma il modo pur insegnantlo con cui 

 essei-e dovrebbero costrutti ; lo clie puo solo commendarsi 

 ne' libri di Vitruvio. Ed egli e si parco nel parlare della 

 costruzione delle cliiese nostre, die quasi direbbesi doversi 

 queste costruire onninamente sulla forma de' templi anticbi. 

 Cio fa tanto maggiore maraviglia, quanto die I'Alberti e 

 autore di due bellissime cliiese ad uso del culto cattolico. 

 Quindi se ancor vivesse, volentieri gli cliiederemmo: per- 

 clie inai quasi ad esempio od a conferma de' suoi precetti 

 non riportato al^ljia il suo famoso tempio di S. Andrea di 

 Mantova, o quello di S. Francesco di Rimini, come Vitru- 

 vio fece cojla sua basilica di Fano? 



Ora ritornando all' opera , dal solo esame die si faccia 

 delle dottrine in essa contenute, scorgesi chiaramente che 

 questa servi di studio ai celeliri arcbitetti che dopo I'AllDerti 

 fioriroiio, tutto cio abljracciando che in arcliitettura cono- 

 scersi dee da' professor!. Ma 1' autore per una tal quale 

 smania di volere ad ogni passo far pompa d' erudizione , 

 ritorna piii volte sulle mcdcsime cose, fors' ancora senza av- 

 vederseae , punto iion curandosi dcU' ecouomia dell' ordiiie 



