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]6o DEL LAOCOONTE 



del volto, avrebbe distrutta ogni bellezza : e quindi 

 biso£:;n.6 clie I'artista ne mitigasse I'espressione. Qua! 

 esso e questo Laocootite c' inspira pieta mettendoci 

 innanzi la bellezza clie soffre '■, altrimenti ci deste- 

 rebbe orrore : 1' aspetto dj un iminenso dolore ci 

 strazierebbe , senza che la bellezza del paziente po- 

 tesse cambiare questo dispiacere nel dolce senti- 

 mento della compassione. — Tutto questo varrebbe 

 secondo i principj dei Greci. 



I\Ia i moderni allargando i confini dell' arte , e al- 

 lontanandosi dai principj e daU'escmpio degli anticlii -i 

 sostenncro che Tarte pu6 abbracciare tutta la natura 

 visibile , della quale poi il bello e soltanto una pic- 

 cola parte : posero come leggi fondamentali dell' arte 

 la icritd e Yespressione , alle qnali poi debba Tartista 

 subordinare Iti bellezza, in quella guisa (dicono) clie 

 la natura suole senipre sagrilicarla a' siioi iini piu alti: 

 e concliiusero clie la veritd e V esprcssione possono di 

 cio clie in natura e delbrme e disgustoso fare una 

 bella produzione dell' arte. Ke tornerebbe opportuno 

 discutere il nierito di queste dottrine, cercando a quale 

 si debba dare la preferenza ; ma quando bene la bel- 

 lezza lion dovesse considerarsi come la prima legge e 

 come lo scopo preripuo delle arti rappresentstive, noa 

 per tan to dovrebbe sempre l' artista astenersi dallo 

 elcggere il punto estremo di uu azione. Costretto dai 

 liniiti naturali dell' arte a rappresentare un solo mo- 

 meiito; e dovendo fare opera da essere non solo ve- 

 duta alia sfu2:2;ita, nia esaminata ripetutamente ed a 

 lungo, gli e necessario di scegliere cpiel momento clie 

 lascia piu libero il campo airimmaginazione dello spet- 

 tatore. ]Ma tale non e mai il momento in cui un afl'etto 

 qualunque si manifesta nel massinio suo grado; per- 

 clie al di la non si puo progredire, al di qua si de- 

 grada. Se Laocoonte sospira, noi possiamo imniagi- 

 narci clie il suo dolore, capace d'aumento, lo trarra 

 in breve a gridare*, ma s'egli gla grida, non possiamo 

 ligurarci in lui verun niutamcnto che non ce lo renda 

 uieuo intcrcssaute. Non possiamo so noa o sentirlo 



