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in tutte le sue parti; ma alle sue pitture manca Til- 

 lusione ( og2;etto piiucipale d' ogtii poesia ), perclie 

 la coesistenza delle parti oude i corpi sono composti 

 non piio rappresentaisi coi segai del discorso, i qaali 

 sono per loro iii^tura consecutivi e non coesistenti. 

 Quindi qiieste pitture di cose materiali possono con- 

 cedersi al poeta so'tanto in que' rari casi nei quali 

 egli deve ccrcare non tanto ri'.lusione quanto I'istru- 

 zione del sue leltore. Del resto il poeta dee senipre 

 studiarsi di renclcre consecuiivo nel tempo cio cli" e 

 coesistcnte nello spazio, fcrmando la nostra attenzione 

 sulle sJngole parti di un tutto col mezzo di una qual- 

 che azionc: co&i egli non dcscrive, ma fa; non e pit- 

 tore, nia poeta. Qncsta e la grnnde arte di Omero ; 

 arte di cui sono ne' suoi poemi nioltissimi esempi, 

 ma vale per tiltti lo scudo di Achille (i). 



Ora siccome la bellezza fisica risuha dnir armonia 

 delle diverse parti vedute contcmporaneamente, cosi 

 Fimitaila e proprio del pittorc il quale rappresenta 

 cio clie coesiste; ma il poeta se ne astiene , perche 

 uon potcndo sc non esporne gli elementi Tuno dope 

 Taltro, sa clie r elFctto dcUa sua imitazione dovrebhe 

 sempre esserc scarso : n' e prova la descrizione di 

 Alcina neirAriosto, hellissima sopia quante ne siano 

 mat state iatte , e pur tr.nto lontana dal conseguire 

 r effetto di una pittura. Percio Omrro non descrisse 

 la ])ellezza di Elena , come avrcl)be fatto un poeta 

 modenio: e volendo pure in qualche maniera darcene 

 un' idea, ricorse a tutt'altra via clie non e quella della 

 pittura , narrando come i vecchioni di Troja al vederla 

 giudicarono clie i Trojani ed i Greci ben avessero 

 ragione di sostcncrc per lei cosi lunga e rovinosa 

 guerra, per lei clie nel voltn sornigliara pcrfcttainente 

 alle Dee imiivjitali. Dipinga il poeia il piaccre, I'in- 

 clinazione, Tentusiasmo inspirato dalla bellezza: questa 



(i) Bellissime cose dice Tautore pni-agonando Parte cli 

 Omero e di Yirgilio nella descrizione degli scudi di Achille 

 c di Enea. 



