l8o POESIE BinLICIIE 



pezzi considerevoli e intcri libri non solo scritti con 

 tiitto il faoco e con tiitta la vivacita dello spiiiio 

 poctico, non solo aniniati da ardite figure, da imma- 

 gini e allegorie le pin brillanti, da una snblimita mara- 

 vJgliosa di pensieri insieme e di esiiressioni, ma altiesi 

 vincolati da numeri e da qualche metro, cpiantun- 

 que non se ne possa determinare la natura e le leggi " 

 in maniera positiva. Nel che noi dobbiamo ammirare, 

 oltre la squisita eriidizione , anclie il canto gindizio 

 di que' due sciittori. Pei'ciocclie non sapremmo facil- 

 mente adottare I'opinione di alcuni critici, i c|uali 

 credono di ravvisare per entro alle poesie del testo 

 sacro anclie la misura dei versi , le cadenze e le 

 rime; giacche se Giuseppe e Filone dissero che i 

 versi della Cantica sono trimetri , pcntametri esame- 

 tri y il dissero per ragione di un semplice confronto, 

 ma senza intendervi alcun clie di somigliante ai versi 

 de' Greci e de' Latini. E S. Girolamo pur disse otti- 

 mamente che il Salterio solo puo tenerci luogo di 

 tutti i pezzi lirici de' profani; ma cpiell' ammirabile 

 dolcezza e sublimita , che altemativamente domina 

 nei salmi e ne* cantici sacri non c' insegnano in verun 

 modo quale ne sia la versificazione. II Lovvth e il 

 Michaclis ci dimostrano di pin, come ne sacri libri 

 agevolmente si distinguano tutte le specie de' poemi, 

 a risei'va dell'epico, e cjnindi c' indirr.no e idillj ed 

 ele2;ie ed odi e lavori didattici e morali ed anche 

 una specie di dramnii, quali si dicono essere il libro 

 di Giobbe e il cahtico di Salomone ; e tuttocio ri- 

 guaido alia natura della poetica composizione , non 

 all indole del metro: e ci fanno insieme gustare cpianto 

 r ebi'aica poesia s' innalzi sopi a cpiella de' profani au- 

 tori. Giova poi il liflettere che le nostre parole ca- 

 dono suir antico canto de' proleti e degli altri inspi- 

 rati an tori, non suU' arte del verseggiare che oggidi ' 

 ha vigore presso i Giudei. Non ignorasi che gli at- 

 tuali lor caruii sono rimati, e che ammettono ben 

 anche la distinzione delle lunghe e delle brevi. Ma 

 un tal genere di poesia che fii tolto a prestanza , 

 parte dagli Arabi. parte tlai Greci e dai Latini, non 



