dell'ixcivilimf.nto. i85 



losto la prevalenza soil' nntica religione na/ionale e nv- 

 vnlorato da cjuegli editti clie trovansi registrati nel codice 

 Teoilosiano fiiii col distrnjigerla. Frattanto le nnove cre- 

 denze riuscirono provvidissimo mezzo d' incivilimento. 

 " !•" Col separare il sacerdozio dall' impero j a." col pro- 

 jiagarc una religione di pace , di equita , di fratellanza 

 " aenerale, di carita die naturalnienle si collegava coUe 

 >i leggi anteriori romane; 3.° colT elevare e rinforzare la 

 >> gernrcliia sacerdotale , la quale necessariamente sotten- 

 " trava col suo regime airaaterlore sacerdozio in guisa 

 " distinta e moralmente indipendente dalle politiche vi- 

 " ceiide. >' 



Capo III. DeJle prime nordlche dominazioni. — Odoacre 

 trova r Italia disarmata e se ne impadronisce. Teodorlco 

 discaccia Odoacre, coaserva le leggi romane ed i municipj, 

 protegge il clero cattolico, tollerando in pari tempo le 

 altre crcdenze, e congiunge gli animi delle due nazioni^ 

 pareggiando il trattamento dei Goti a quelle dei Romani. 

 Sopravvengono altri Goti, indi i Longobardi. Questi fer- 

 inano a niez7o il corso delle loro conquisie, si ammolli- 

 scono in una jjace inopportuna , sono quindi perfidameiite 

 insidiati in Italia e soggiogati dai Franclii. Si sogliono ac- 

 cagionare le nordiche dominazioni del decadimento della 

 coltnra in Italia: il Romagnosi smentisce quest' opinione 

 volgare mostrando die la coltura era gia precedentcmente 

 intaccata ne' suoi tre rami mentale , morale ed industriale. 

 II sistema di gravezze e di oppressione contro i' agricol- 

 tura e le arti introdotto da Diocleziano, la mancanza di 

 sicurezza nelle comunicazioni interne, e soprattutto un 

 potere malefico sorto sotto il regime autocratico clie forte 

 della protezione dei principi predicava I'odio e I'ignoranza 

 contro il sapere degli antlclii . avevano gia violentemente 

 scosso r incivilimento romano , e quasi dissipato il deposito 

 dell'antica sajiienza, interrotta la catena della tradizione. 

 Gli Eruli , i Goti, i Longobardi non mossero mai gnerra 

 alia civiltk italiana , die anzi per essi fu sottratta alia 

 forza distruggitrice dell' autocrazia, e ne fu perfino miglio- 

 rata la parte economica e la politica. 



Le circostanze die mantennero le radici dell' italica ci- 

 vllta iniziata , e ne associarono 1' azione al sussegucnte 

 ordine di cose sotto i Longobardi furono le seguenti : 

 '• i.° La conservazione dei coinuni colla loro economica 



