If)^ DELL INDOLE E DEI FATTOKI 



dei principj esposti dall' autore nel libro terzo dell' Intro- 



duzionc alio studio del diritto pubbUco universale. 



Le nuove idee sulla giurisprudenza, la deinarcazione dei 

 suoi uflicj, la sua unione coU'economia politica costituiscono 

 il qnarto ed ultimo punto del sistema die merita di essere 

 attentamenie considerate. II Diritto pnbblico, secondo I'au- 

 tore, noil e die I'espressioiie dell' utile equilibrio delle, 

 forze sociali, la guarentigia del beu essere comune. L'eco- 

 iiomia politica racchiude in se Tordine fondamentale degli 

 stimoli doade vengono atteggiati, il progrcsso e la pro- 

 sperita della vita civile. CoU'uaione della giurisprudenza 

 e delTecononua politica viene studiata la scieaza sociale 

 nella sua pienezza, e si possono conoscere nel loro coni- 

 plesso gli element! de' quali costituisconsi Tannonia ed il 

 progresso, la sicurezza e la prosperita delle nazioni. Que- 

 sta nuova proposta si appoggia interainenie al naovo fon- 

 daniento dell' obbligazioae morale stabilito in altr' opera 

 dair autore. Derivando la forza obbligatoria pel dovere 

 dalla necessita di usare di certi niezzi pel conseguimento 

 di certi iini, necessita risultante dalla natura stessa delle 

 cose, il Romagnosi ha reso un servigio alia scienza di ua 

 valore inestimabile sottraendola all' influenza di ua prin- 

 cipio a lei estraneo. 



I sommi capi da noi accennati bastano a spiegare il mo- 

 tive per cui abbiamo riconosciuto nelle dottrine del Ro- 

 magnosi un secondo sviluppo della filosofia civile itaiiana. 

 Speriamo die il lavoro di questo soninio ingegno riciiiamera 

 I'attenzione dei pensatori. Anche i meno intendenti, superate 

 le diriicolta die naturabiiente ojjpone il linguaggio di una 

 scienza ancor nuova, vi troveranno un' alta rivelazione cor- 

 rispondente alle esigenze dell' epoca attuale e lontana da 

 quelle sterili astrattezze di cui sono giustamente disgustati. 



L' occasione per cui 1' autore si acciuse a riordinare le 

 sue idee sulP incivilimento in quest.' opera fu il quesito pro- 

 posto nel i83i dall'Ateneo di Parigi ne'seguenti termini: 

 " Definire con precisione il vero senso della parola civilisation 

 " ( incivilimento )i contrassegnare i principali caratteri di- 

 'I stintivi della nostra attuale civilizzazione; le lacune (ossia 

 " cio die manca ancora ) e gli abusi die rilevare vi si pos- 

 » sono: oltre a cio indicare i mezzi onde provvedere a 

 " queste mancanze e togliere a bel bello qaesti abusi; final- 

 " uiente dimostrare come nelle diverse parti abbracciate 



