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e dover dessa pure probabilmente svelare quella parte 

 di esse die ancora non conosciamo ? 



Se r indole stessa della lingua copta aveva bastato 

 a far conoscere qnanto vana fosse Y ipotesi di quei 

 dotti accennati qui sopra clie la volevano un misto 

 di arabo e di greco , T esame delle tante parole egizic 

 conservateci dagli sciittori greci e latini , avea di 

 per se bastato a dimostrare, merce i dotti lavori di 

 Jablonski e di Ignazio Rossi , clie la lingua copta 

 era 1' antica lingua dell' Egitto e persino il poco che 

 gli antichi non curanti delle lingue straniere accen- 

 nano intorno all' indole di quest' ultima conviene per- 

 fettamente al copto, mentre Varrone dice quella lingua 

 non avcre iaflessiojii di casi, il che pure si veriHca 

 nella copta. 



L identita delle due lingue e stata senipre piu 

 conferniata dai monumenti greci e latini dell Egitto 

 venuti posteriormente in luce. Cosi il soprannomc 

 di Petenameiul che in copto si2;nifica infernale attri- 

 buito in una iscrizione greco-egizia a Bacco combina 

 perfettamente colla indicazione fornitaci da Erodoto 

 il quale riferisce avere gli Egizj annoverato fia i 

 principali dei dell' inferno Bacco e Cerere , pei quali 

 si hanno ad intendere Osiride ed Iside (\). 



I nonii di Tofiog "Lo/jbOQ coi quali e indicato I'Er- 

 cole egizio signiticano la fortezza attributo particolare 

 di questo nume (2) (giorti) variamente scritta dai Greci 

 sia a inotivo della diversita dei dialetti egizj, sia per 

 la difficolta di esprimere con lettere greche le conso- 

 nanti di quella lingua (3). 'Kvovpig o '^vov^iQ reso 

 talvolta per aya^odaifjiav signilica appunto buon 

 gcido ikhauf (4). La voce aivpioo colla quale nei 

 papiri greco egizj si indica far malleverla c d'originc 



(i) V. Diodoro lib. I. 



(2) ^/"o vifaxAf/-/) dice Omero ad indicare Ercole. 



(3) Cosi nei cauone di Eratosteiie 'SiSjj.^povv.pxTYiq e reso 

 'HpaxAvii; 'Apn-oxpar^?. 



(4) V. Jablonski, Panth. /Egypt. 



