6o LUXICON LINGUA COPTICjE 



un (lialetto sacro che dlfferiva dai volgari (i). Ne 

 varrebbe Y opporre che nella chiusa delr iscrizione 

 greca di Rosetta i due testi geroglilico e demotico 

 si distinguono coUa voce lettere ossia caratteri e non 

 gia con qiiella di lingue o dialetti, imperocche non 

 altrimenti vi si contraddistingue il testo greco se nou 

 se appunto colle voci lettere greche. 



Se osserveremo di piu che in quasi tutte le anti- 

 che hnjiue si andarono col voider dei secoh for- 

 mando dialetti sacri diversi dai volgan, in quanto 

 che non avevano sofferte le variazioni alle quali gli 

 altri soggiacquero , troveremo anche in questa circo- 

 stanza un'altra non improbabile ragione della difficolta 

 che s'incontia nella spiegazione dei testi geroglifici (2). 



Queste circostanze peio anziche disanniiare i dotti 

 da tali astruse ricerche, devono viqppiu impegnarli 

 ad investigare le radici copte nei diversi dialetti , 

 nientre questo dialetto sacro esscr dovendo pure il 

 piu antico della lingua, e probabile che colla disamina 

 di quelli ad esso succeduti nelle diverse contrade 

 d' Egitto si possa riuscire in cotal modo a ricostruirlo. 

 E qui si avverta che tre dialetti conosce la lingua 

 copta, i quali d' ordinario non diflferiscono se non se 

 per la permutazione di alcune lettere affini, e sono 

 il niemlitico detto anche semplicemente copto, che si 



(i) Questo luogo del Sincello e pero manifestamente 

 alterato , poiche vi si fa dire a Manetone che il secondo 

 Ermete traducesse le opere del primo dai dialetto sacro 

 nella lingua greca. Gli edltori lasciarono questo luogo 

 senza osservazioae alcuna, ma poi Zoega propose di leggere 

 comune xo/yr,y in vece di greca ( De Orig. et usu Obelise). 



(2) Un luogo di Giamblico, iu cui confuta coloro che 

 si facevan befl'e degli Egizj, che credevano la divinita non 

 ascoltare le preci se non erano in lingua egizia, ci diuio- 

 stra come le voci di quella lingua essendo intimamente 

 connesse coi simboli di quella teogonia , fosse reoutato 

 indispensabile il conservare senza alterazione la lingua in 

 cui se ne faceva F insegnamento. 



