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d" uoniini adilcttl a librrale proffssione per V estensione del 

 siipere , per la gravezzci, la nobilta , V eccellenza e V inipor- 

 tnnza dello scopo a cui intendono ; noi pero crediamo clie 

 ogni lettore troverh anclie in questa parte del suo Ubro 

 idee hen pensate, lodevoli e degne di attenzione. 



Nel primo capitolo tratta della prima cornparsa nel mondo 

 del povine medico. A guisa del pio, e paziente Virgilio 

 deirAlighierl il cav. De-Filip]Di si finge dnce nel dolente 

 cauiaiino deirippocratica cai-riera al suo allievo, die snp- 

 pone compiutameiire istruito , morale , diligente , avido di 

 biiona fama, e dd vero snpere, volente a tutta possa la 

 prospera fortuna , e la confidenza della civile societa, ed a 

 Iiii insegna come trionfare degli ostacoli die incontra ad 

 ogni passo, additandogli la dignita del suo ministero , e i 

 modi per conseguire nel mondo la meritata fortuna. I rag- 

 giri del cerretani , degP impostori, del collcghi avari ed 

 imraorali , dei falsi promotori , die simnlano di farsi ap- 

 yioggio alia gioventii per comparire piii grandi su le rovine 

 di essa , vengono tracciati con fino accorginiento, e sono 

 talmente conforuii a quanto ne mosira tuttodi la espe- 

 rienza, clie molti esordienti nel medico agone sarebl)tro 

 teatati a ritrarre il piede, se il potessero, da tanto pre- 

 cipizio. Fra i modi consentiti, e quelli ripugnanti alia Imona 

 morale, onde puo il medico aprirsi un campo alia propria 

 sorte , il cav. De-Filippi svela con giusta indegnazlone la 

 prevalenza degli ultiini. Sdegnnto contro gli scaiidall, e la 

 depravazione, a cui danno luogo le persone non abbastanza 

 penetrate della nobilta dell' arte medica , egli difende coi 

 tratti jmngenti del sarcasmo la causa della morale oltrag- 

 giata. Ne credasi die I'iniziato nella galenica palestra non 

 trovando nn collega di fondata opinione, che lo sottragga 

 alia ingiustizia dei jiiii, i quali fanno delF esercizio medico 

 una sorta di pirateria, debl)a cadere dalle belle speranze, 

 die furono conforto a' suoi studj, a' suoi travagii! Se il 

 giudizio - del non pensante vegetahil volgo - obl^liga il gio- 

 vine bendie savio ed erudito ad attendere dal tempo la 

 giiistizia dovuta al suo merito , ei non dimeuticlil essere 

 il perverso l)en disgraziato nella sua stessa prosperita , 

 laddove la virtu e felice nella persecuzlone e ]ierfino nel- \. 

 r obblio. Se gli astuti ed avidi praticoni sogliono d"" ordi- 

 iiario indurre il volgo a misurare i gradi della loro scienza 

 •lalla loro canizie, non per questo mancano uomini assennati 



