STUDJ 6T0RICI DI FRANCESCO ROSSI. 269 



colla ragione .... le mitologie che sono espresse 

 ia un linguaggio d' immaginazione , ponno essere le 

 prime storie dei popoli rappresentate in linguaggio 

 figurato , ed involte nelle opinioni di un panteismo 

 popolare, il quale e parimente proprio dalle epoche 

 del doniinio della fantasia. Ed i riti e le cerimonie 

 stesse , tanto ridicolc a taluni, ponno pur dire qual- 

 che cosa di piu die il fatto della loro esistenza! Essi 

 sono simboli che forse hanno rappresentate al tempo 

 della loro origine , o rappresentano ancora opinioni 

 religiose o modi di essere sociali , od una tale na- 

 tura di rapporti fra gli uomini. » 



Per coUegare le materie esposte nell' antecedente 

 nostro paragrafo coU' aspetto prudenziale della sto- 

 ria , a cui 1' autore le riferisce , abbiamo sospeso di 

 parlare intorno 1* aspetto morale che dopo il pruden- 

 ziale ci presenta la storia. Malgrado la ripugnauza 

 di chi non concede alia storia il carattere di confor- 

 tare alia virtu , insegnando la morale e persuadendo 

 ad abbracciarla , malgrado siiTatta ripugnanza , ciede 

 1' autore di poter giustamente inferire che la storia 

 sia col produrre esempi di buone azioni , sia col mo- 

 strare il malvagio colpito , cjuando da un castigo sen- 

 sibile , qnando dai rimorsi dell' opinione , con ogni 

 diritto chiaraar si possa la promovitrice della buona 

 morale. 



Dell'aspetto scientifico. Questo e il campo destinato 

 alle principali discussioni del nostro autore; egli qui e 

 ridotto al centro della sua disamina ; qui egli espone od 

 impugna le sottili speculazioni intorno la cosi detta 

 scienza deirumanita, conforme alia quale si pretende 

 che si succedano e si avvicendino le cose del mondo 

 morale , e che regolare ne' suoi movimenti e nel 

 suo sviluppo , vi si presenti la forza dello spirit© 

 umano. Fu gia accennato che T autore non gindica di 

 ammettcre un tale aspetto: il medesimo non crede di 

 poter nieglio dimostrarne la ragione, che col chiainare 

 ad esame alcuni grandi e prolbndi sistemi, coi quali 

 in diversi tempi sommi ed acutissimi ingegni pensarono 



