STUDJ STORICI DI FRANCESCO KOSSI. 26 1 



a Btabilirne la base. Oltre a cio egli vi desidera una 

 maggior severita nella connessione degli argomeiiti ; 

 cc di maniera the, qiiando Ic siijrgestioni del Hsico, 

 della setisibilita e deU' imiuaginazione non ispingono 

 certi sviluppi della civdia, egli in veco di rappor- 

 tarsi air energia dello spirito umano ricorse a certe 

 spiej^azioni mistiche , che sono in contiaddizione con 

 la teorica generale e con lo spiiito della sua opera. » 

 Inoltre egU « circoscrive il carattere del suo sistema 

 ad un ordine di potcnze che vuole elTettuarsi in uno 

 scopo indicate, ma senza le leggi che guldino i modi 

 per cui le potenze passano all' atto. » Ne il sisLema 

 deir Herder puo dirsi compiuto , perche avendo po- 

 sto per meta e come per acqnietamento del geni're 

 uniano su questa terra la ragione e l equita , sembra 

 potersene dedurre che, cjuando il regno della ragione 

 e deir equita sara perf'etto su questa terra , T umanita 

 rimarra stiizionaiia nello stesso tempo che aspira a 

 qualche cosa di niigliore che non e ogni umana con- 

 dizione. Tali riflessioni peio riguardano Y ordine lo- 

 gico e materiale delF opera dell" Herder : « ma se , 

 lasciando cpxesto aspetio , si riguardino le sue Idee 

 dal lato letterario, V esecuzione n' e stupenda; e quan- 

 do r autore si riduce nelle regioni del scntimento , 

 sia che dispieghi dinanzi al lettore 1' uman genera 

 posto sotto al benefico governo della Provvidenza , 

 sia che vada svolgendo dal cuore umano cjuelle doti 

 di amore e di carita reciproca che tendono a svi- 

 luppare 1' umanita in tutte le famiglie degli uomini, 

 fa sentire le piu soavi emozioni, ed inspira le piu 

 belle speranze sulle condizioni future dell'uomo. Per 

 quest' opera Herder fu chiamato in Germania V uma- 

 nista per eccellenza. » 



L' opera del Cousin e giudicata di un merito as- 

 solutamente grandc « dove, se il pensiero, del resto 

 brillante , ingegnoso c grandioso , di penetrare in 

 tutti gli elementi della vita dell' umanita per iscoprire 

 il principio dirigente di quella nella filosolia puo patire 

 alciina eccczioue, havvi pero sempre nella quantiia 



