aoa DELLA VERA ECGELLENZA NELLE LETTEKE. 



I. Clamori de novatori. 

 Prima cli tutto dichiaro clie quanto sono per dire 

 non mira a que' nobili ingegni che dalla benigna na- 

 tura disposti con forze gagliarde a salire alle ciine 

 deir antica perfezione delle lettere , tentano nondi- 

 meno, se fosse possibile, scoprire nuove vie, e tarsi 

 gloriosi di uu sistema originate di bellezza, e di non 

 piu seguiti metodi di creazione e di esecuzione. Questi 

 magnanimi hanno sempre dritto ad ogni rispetto al- 

 meno pel loi-o purissimo desiderio. Senza che i me- 

 desimi per le bellezze loro proprie rimangono seni- 

 pi'e illustri qualunque sia il sentiero che percorrono: 

 e forse sono imputtibili in cio solo che porgono animo 

 e aliniento ai debiU e furiosi , i quali adulano tanto 

 alle loro false opinioni , e tanto sono ardenti di no- 

 vita che si fanno lecito profanare le glorie piii ec- 

 celse e piu vere per recare in mezzo i loro delirj. 

 Di questi spiriti intemperanti soltanto intendiamo 

 ragionare. Gli smaniosi odiano i giusti termini del- 

 Farte: trovano comoda la licenza per sostituirc il 

 loro capriccio alle regole del buon scnso e del biton 

 gusto-, e si confidano parere sublimi in trividiia. 



La bollente loro imaginazione applaude a ogni piu 



strana cosa purche nuova sia: le forme prescritte dal 



reito criterio sbandiscono: le locuzioni ingentilite dalla 



squisitezza delle antiche grazie condaimano: per e*- 



sere semplici strisciano vnlgiiri: e per tentare il graiide 



cadono nel violento. CoH'espressione di allVtti toki dai 



trivj , coir adoinamenio di parole che suonano su i 



menati, con concetti o immoderati o pcdt stri si glo- 



rilicano inventori di una nuova letteratura da porre 



in fondo la pompa , nobilta , bellezza e giorondita 



della scuola antica. Vanno poi speciosamente cosi de- 



clamando: = Tutti i prodotti natiirali invecchiare, tutti 



niorire ; dalle rnine delle cose cstinte pullularc nuove 



vite; rifondersi gli uinani usi , i desiderj e le gc^nc- 



razioni in nuova gioventu; lo stesso Dante Alighierr 



aver detto la natura medesima nelle sue grancii rivo- 



luzioni dope immcnso namero di sccoli scntirc amore , 



