2lG DELL.V VERA ECCELLENZA. NELLE LETTERE. 



e si applauclono nelle esposizioni. E le sole lettere, 

 la sola pocsia che piu delle akre arti vive d' inspira- 

 zionc e divinita, dovia incliinarsi ad uaa natura igno- 

 bile e bastera clie sia vera? 



Per quello in. fine che spetta ad Ugo Foscolo di- 

 remo esserc vero che quel suo forte e caldo intelletto 

 ])er eccesso di vita intellettuale ardea del desiderio 

 di creare, ma nondimeno nella sua introcluzione ai 

 Conmientarj di Dante schiuse la sua vera scntenza 

 dicendo: = non potersi oggimai ferniare sopra basi 

 stabili la nuova scuola si perche viene esosa ai po- 

 tenti per la novita, si perche i suoi seguaci mentre si 

 adontauo di andare presso gli antichi niodelU, si unii- 

 liano poi a farsi imitatori delle lettere straniere, ser- 

 vendo a' popoli ai quali f Italia diede leggi e civilta. = 



Ad altro rifugio poi e per avventura piit plausibile 

 si appigliano i difensori del nuovo sistema , e niet- 

 tendo sotto sdenzio le nobili immagini e filosofiche 

 di che finora abbiamo ragionato , circoscrivono il lore 

 dire alia mitologia, e gridano doversi oinai sbandire 

 questi rancid unii , vaneggiamento di fanciulli , ozio 

 degli scrittori mediocri , dclirio contro la ragione, il 

 buon senso, il buon costume, e argomento di eterna 

 ripetizione sazievole e vieta. Di questo loro intendi- 

 mento si fanno forti , si lodano senza fine. lo non 

 credo esservi tra i Classici chi per difendere la sua 

 scuola voglia consacrare maggiormente Y eterno iiso 

 de' Miti. So che troppo le carte ne sono pienc; che 

 piu non ci possono commovere , ne piii appartengono 

 alle nostre credenze , ai nostri usi , ai nostii voti. 

 Concorro nelf opportunita della scelta di temi patrj , 

 nella necessita di nobilitarc gli animi co" moniimenii 

 delle nostre glorie, d'infjaramare i petti col canto di 

 parole di fuoco, e di concetti grandi e veri. Ma tut- 

 tavia ripeto che se pure poesia si vuole, se le buone 

 arti si credono utili e d'uopo ricorrere al maravi- 

 glioso, il quale ottenere non si puo senza le imagini, 

 senza i voli della creazione. Benche que' Miti ancora 

 che tanto si beifano , non fiirono gia semplici giuochi 



