a3o PRINCIPJ ESTETICI 



Pertanto nel capo VI e nel VII discorresi del bello 

 proprio delle ligure umane. I principj che dal nostro 

 autore vengono stabilid e sviluppati in questi due 

 capi sono : « che la natura diede ad ogni eta della 

 » vita un bello proprio , il quale arnionizza coUo 

 » stato morale dell' uomo ; » che in pardcolare « la 

 )) infanzia e lieta di grazie innocenti , che in altre 

 » eta sarebbero disadatte e nojevoli ; che il bello 

 39 nella giovine eta per tre prerogative vuolsi discer- 

 » nere , ptr ingenuita di passione , per occhio , per 

 » liscezza e che esso ha tre carattei'i estetici ; i.° il 

 3) sensitivo; 2.° il forte; 3.° il tranquillo, ciascuno dei 

 3> cjuali ha forme particolari; » che « la eta virile, 

 » sendo la eta della forza, essa verra nella persona 

 » e nel vol to significata a gran tocchi ; che final- 

 » mente anche la eta senile e tenia alle arti, e che 

 » la bellezza dei vecchi deriva da al cane convenienze 

 » morali che piacciono alia coniunc degli uomini. » 

 L' autore illustra qnesti principj con osservazioni tratte 

 dalla storia delle arti e cogli esempli dei classici, e 

 con iino accorgimento deduce da essi un gran nu- 

 mero di precetti estetici , i quali potranno riuscii e 

 di gran profitto ai letterati ed agli arti&ti , se questi 

 sapranno rimontare alle prime e vere loro origini, 

 ed in tal niodo convertirli in proprio suco e sangue. 



II capo VIII tratta del bello morale, il quale « sta 

 » nella conformita del cuore coi principj eterni del- 

 » r ordine. » Tutta la dottrina dell' autore insegnata 

 in questo capo trovasi ristretta nelle seguenti di lui 

 parole : << Se avvi nn ordine eterno il quale e rcgola 

 » dei giudizj che noi portiamo sugli oggetti conside- 

 » rati in se stessi e secondo il merito loro assoluto: 

 V un ordine naturale che e norma dei nostri aSetti 

 » verso gli altri uomini , secondo la maggiore o mi- 

 » nore affinita che questi hanno con noi : se final- 

 » mente un ordine di civih azioni e riguardi guida ai 

 » nostri doveri esteriori, secondo il merito del grado 

 3) e della condizione delle persone con cui viviamo ; 

 » vi sono pure tre sorta di hello morale, i.*^ Un 



