278 ESPOslZXONii DELLA DOTTRINA OMIOPATIGA 



affliggere sensibilmente V infermo , sino a die la cura 

 audscabbiosa sia giunta a tal segno die il verme noii 

 trovaiido piu il contenuto delle intestine adattato a 

 seivirgli di cibo , dispare da se stesso per sempre (ivi). 

 Ma che c' entra qui la cura antlscabbiosa , mi direte, 

 die cosa ha a die fare la luna co' sainberi? Hanliemann 

 vi risponde in due parole: la scabbia e la sola vera 

 causa foiidamcntale (pag. 88) e produttrice di tutle 

 Ic forme morbose (!). Dodici anni di penose ricerche 

 costo al sig. Hanliemann questa liiminosa scoperta (!). 

 Fortunatamente ch' egli pensa essere possibile di pre- 

 servarsi col poitare solo indosso lo zolfo polverizzato 

 (pag. 54). Che ne dite, o lettori , se noi coatinuas- 

 frimo con queste pazze fdnfaluche, non gettereste 

 voi la nostr' opera, come noi gettamnio quella del 

 sig. rianhemann ? Tuttavia se lasciassimo qui bru- 

 scamente troncata la cjuistioue dell' oniio])atia , i fau- 

 tori di cpiesta dottrina, ed i ianatici die la predicano 

 bi farebbero difesa della nostra reticenza e del vanto 

 delle loro guarigioni. Bisogna dunque procedere a 

 qualche lieve disamina della dottrina in se stessa, ed 

 a qualche commeuto sul valore delle guarigioni omio- 

 j)auche. Invochiamo percio ancor per poco 1' indul- 

 genza de' nostri leggitori. 



Hanliemann, come tutti i riformatori della mrdioina, 

 prima di esporre la sua dottrina ha cercato di duno- 

 strare , che nessuno avanti di lui nello spazio di pies- 

 soche tremila anni ha saputo che cosa sia scienza medica 

 «• cura d' ammalati. (E peio degno di osservazione, 

 die nel polcmico couflitto si mostra assai poco istrutto 

 delle dottrine medirhe italiane. ) Egli tenta di pro- 

 vare per Cmo col mezzo della derisionc, che questa 

 nostra natura e rozza , inetta al ben fare ; che 1' or- 

 ganismo e sprovvisto di quella forza medicatrice che 

 il consenso pressoche unanime de' medici suole attri- 

 buirgli ; che gli osservatori ed i pratici d' ogni tempo 

 e d'ogni nazione furono ognor pazzi e s.erve!lati 

 quando pensarono all' cssenza delle malattie , c gri- 

 (^larono tolle causam : e che non dice e non ani'^clli^ 

 per imporrc silenzio a lutti e |tailar solo? 



